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第六集 尧舜禅位【2 / 4】

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帝尧:信哉此言,此事再议。我欲奉行仁义于天下,使万民得利,可乎?

许由:陛下若果如此,恐必将被天下耻笑也。

帝尧:因何所故,而作如此危言?

许由:天下庶民,不难笼络。爱之则近,利之则徕;褒之则勤,恶之则散。若使民得利是谓仁义,则举世假借仁义取利者必多。如此仁义非但不行,且为虚伪工具。欲凭一人决断以使天下获利,统一号令则可。陛下只知贤人可利天下,而不知贤人更可害天下也。

帝尧:日出东方,火把不熄,如此微光,岂非多余?大雨刚过,又去浇园,岂非徒劳?不才如我,难为天子,尸位素餐,惭愧无地。请许将万民以托先生,必致天下太平。

许由:陛下治理天下,升平日久,万民欢悦。既天下已平,我岂为名首?名从属于实,我不为虚。君其归乎!天子于我无用。所谓疱厨不供,祭祀亦难替代烹调也。

许由辞帝出宫,逃到箕山之下,颍水之阳,耕田而食。时有阳城大贤,山居不营世利,在树上筑巢而居,时人号曰巢父。因慕许由贤名,迁来箕山之下,与其同耦。

时隔未久,帝尧又命人寻来,聘请许由为九州之长。

许由:此言不堪以闻!

许由说罢,便抛下天使,跑到河畔去洗耳。巢父牵牛去河边饮水,便问原因。

巢父:子就水洗耳为何?

许由:匹夫结志,固如盘石,采山饮河,以求陶冶情操,非求禄位;纵情游闲,以求安然无惧,非贪天下。帝尧不胜哓哓,前以帝位让之,是我不从;今又使人请我为九州长,辱我双耳。故此就水而洗之。

巢父:子若处高岸深谷,谁能见之?子故浮游,欲闻求名声于世,帝尧故慕虚名,以让子也。子故作清高,脏此河水,污吾犊口!

巢父说罢,冷笑不已,遂牵其牛,去上流饮之。

许由死后,葬于箕山,此后亦名许由山。

许由既死,帝尧复闻巢父大贤,又欲以帝位让之。巢父闻而隐居兖州聊城,在此放牧了其终生。聊城古有巢陵,是为巢父葬身之处,在今东昌府区许营村西北二里许。

历史真相:帝尧数度让位不出,许由等人竭力推辞,避之不及,此乃何故?其实原因一说便破,皆为洪水所逼,束手无策之故。须知帝尧所处时代,是继女娲补天之后,传说中第二个大洪水期。当时水势浩大,淹没山丘高冈,民不安居,帝尧对此睡不安寝,食不甘味,故此每欲将帝位让之。而许由、巢父等也不糊涂,谁肯接这烫手山芋?

帝尧让位不成,乃召集群臣,征询四岳意见,问谁可治理水患。

帝尧:今天下水患汹汹,黎民不胜其苦。谁有治水之能,卿等当举荐之,以分朕忧。

四岳经过商议,终于达成一致意见,于是异口同声,共同推荐。

羲仲:有崇侯鲧职司北地,水族正归其所辖,可以治之。

帝尧:崇鲧时常抗命,又刚愎自用,可否另换他人?

羲和:除其之外,天下实无能者。

帝尧:如此便准四卿之奏,立即传旨,任命北伯崇鲧去治理水患。

四岳:喏!

羲和:治水重任,还请陛下许以重赏,以督其责。

帝尧:如何赏法?

羲和:臣闻陛下常有禅让之意。若崇侯鲧十年内治平水患,陛下便许以天子之位让之,岂非两全其美之策?

帝尧:准奏。

传旨官于是赍诏,驰至崇都,来见崇鲧颁旨。崇鲧姒姓,字熙,帝颛顼五世孙,有崇部落首领(嵩山一带),故号有崇氏,又称崇伯鲧。时奉帝尧之命,由是拜诏就职。

崇伯鲧带领部族臣僚将佐,奔赴黄河流域,开始治理洪水之役。乃在岸边设置河堤,阻水四溢,缓解洪水泛滥中原,劳苦功高,颇见成效。

但洪水虽然被阻,却越积越多,堤坝也随之越筑越高,难免顾此失彼,此堰彼溃,左支右绌。历时九年,未能彻底平息洪水灾祸。眼见十年期满,朝中流言四起。

帝尧女婿虞舜,为争部落联盟共主之位,恐崇伯在最后一年之内扭转乾坤,果真平息水患,便向帝尧进言,竭力阻止。

虞舜:崇鲧治水九年不成,黎民皆怨,既谓失败。若再迁延,日久恐致大溃。

帝尧:卿言虽是,但我既许其十年之期,岂可失信于彼,半途而废?

四岳:陛下圣明。帝言如纶,不可失信于臣。

虞舜:既是如此,可令使臣赍诏,前往催督,免其懈怠。

帝尧:此言甚是,准奏施行。

崇伯鲧拜受帝尧诏旨,心中忧急,遂连夜前往昆仑,由此上天,偷盗天帝宝贝,名谓神土息壤,据说遇水便可自行生长,乃是克制洪水利器。

因为天宫侍卫吴刚此时正在月宫伐桂,故此灵宵宫藏宝库无人把守,崇伯鲧顺利将息壤偷盗到手,携下天庭,来至下界。

既有息壤在手,崇伯鲧由此大显神通,十年未足,已将洪水引至羽山,几乎就要成功。

在此关键时刻,由于千里眼首告,天帝发现息壤被盗,大为震怒,遂派火神祝融下界,将鲧杀死在羽山之顶,又收回息壤。于是洪水破堤而溃,终于导致崇伯鲧治水失败。

崇鲧死后,尸体三年不腐,渐化为石。祝融恐其复生报仇,便再下羽山,用吴刀剖开其尸。便在此时,有个孩儿自鲧腹中跳出,走入草丛,是为大禹。鲧尸化为三足黄能飞走,怀怨入于水中。于是天下水患不息,黎民愈加陷于绝境。

帝尧为躲避洪灾,只得率领族人往高处迁徙。因受灵气吸引,将众人带至贵州滴水潭,复使百姓安居乐业。次年粮食收获之后,为感谢上苍,并祈福未来,帝尧精选出最好粮食,先以滴水潭泉水浸泡,用特殊手法去除杂质,淬取精华,合酿祈福之水。

此水清澈纯净,以敬上苍,并分发百姓,共庆安康。百姓将祈福之水名曰“华尧”,饮而沉醉。尧恐百姓乱性,命只许于酉时饮用,称之为“酒”。

帝尧在位七十年,多次推位让贤,只因洪灾泛滥,又多次让位不果。因听信他人诬陷,认为儿子丹朱凶顽不可重用,因此复与四岳商议,提请推荐继位天下共主人选。四岳因前番推荐崇伯鲧失利,于是沉默不语。帝尧见此,复又问于群臣。

帝尧:我今老矣。卿等不言,将误天下大事。放齐,卿性耿介,何不先说?

放齐:若依臣所见,陛下之子丹朱为人开明聪智,可胜大任。

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