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其中就有一个非常有意思的案件，那是在楚国被灭亡之后。一个秦国人和一个楚国人相遇，二人相谈甚欢，最终决定一起走上犯罪的道路，虽然最后被伏诛。
可是这个案件却让很多人都感到意外。
而嬴政创建的皇帝制度，也在刚刚诞生之后立刻就走向灭亡。
生了儿子必须十七岁就要让他出去结婚，分家，另开一户。
秦国的文化，过去是自成一家的。
是六国人遇到了秦国的制度文化，他们内心的自然法则，礼仪规矩，伦理秩序和秦国的制度文化产生了巨大的冲突。
对于古老的中原来说，秦始皇一统天下的那一年，称得上是古今未有之大变局。
秦赵两国的民众本来就是可以和平共处的。
抛开其他的不谈，秦国的军功爵制并没有错。在任何时代，一个国家如果不想在战争中取得失败，都会首选这个模式。
那到底又是什么东西在其中作祟，让已经大一统的国家反而走向分崩离析。
秦国人回答，人活着本来就是为了一口饭，谁讲情情爱爱的。现实点。而且你们赵国的君王，口口声声说着仁义，难道说赵王对你们很好吗？
秦国的制度，让六国的民众感到国家不尊重他们，把他们当成畜生牛马一样的东西。君王不抚恤民众，不仁爱百姓。他们自然对秦国非常反感，非常恼火。
嬴政的皇帝制度，只适合秦国的版图。
可是为什么，秦国却在按理说最辉煌的时候，走向了衰落。
可是当秦国吸纳了一个民众容量远远超出他们想象的群体时，秦国的政治制度的弊端开始被成倍的放大，与此同时，这个制度也在被六国人的反抗进行一种纠正。
期间虽然坏掉过很多次，但是它却始终在运转。
这给秦国的制度新的生机，一个前所未有的时代从这里才开始。而文明上的交融、汇合，也是在这里开始的。
很多人都觉得，秦国灭亡是因为秦国的军功爵制。
这就同时得罪了六国民众中仅且仅有两类的两类人。
于是当天下一统后，真正的文明交融汇合才真正开始，秦国的政治文明和六国的思想文化这才开始融合贯通。
赵国人虽然进行过胡服骑射的改革，但那只是军队装备上的，骨子里始终是个诸侯分封制的国家。在赵国灭亡前的半年，贵族们还是在讨论下一任公子王嗣将要继承为数不多的那一块土地。
但是实际上，也许秦王朝的分崩离析才是皇帝制度逐渐健全、走向完善的开始。而帝国的灭亡，才是嬴政伟大政治梦想的开端。
因为这个皇帝制度，本身就是嬴政的天才设想。在他之前，从来没有人这么实践过。
赵国人见到秦国人，自然奚落秦国人，你们的君王把你们当牛马一样使唤，伱们愿意？
可是事实却恰恰相反。
赵国人不说话了，扭头就走。
事实也多次证明，他的政治构想实在是具有前瞻性，他用这个制度，将一片庞大疆域上的所有人联系在一起。就像是用一套机器，联动了整个庞大的机器。这个机器，一单开始启动运转，就延续了两千年。
某种意义上，秦始皇的皇帝制度其实是10版本，而汉朝初期的郡国并行制那是101版本。
只是可惜，版本的升级，是以牺牲人的血、肉、泪为代价。