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古斯塔夫又一个敷衍的点头感谢，便消失到了图书馆一层期刊区的大门后。
他推了一下鼻梁上的黄黑色眼镜，瞅了瞅上面画有耶鲁校园吉祥物斗牛犬的便签，一路向里，很快就找到了《亚洲艺术》所对应的书架。
书架顶层整齐码放着新一期的《亚洲艺术》，又足足五本。
古斯塔夫随手抽了一本下来。
他本来想借出去回办公室看的，谁知，把期刊刚拿下来，他一眼就看到了《亚洲艺术》的本期封面。
博士愣了一下。
他认出了那是一幅深色调的印象派的作品。
不光仅是“认出”而已。
古斯塔夫不同于酒井大叔，他是专门从事艺术研究工作的学者，大学读的也是艺术史论的专业。
换句话说。
他是专业看画，搞理论研究的。
因此，在看画这件事上，他是要比酒井一成更资深。
尽管《亚洲艺术》的封面印刷水平达不到电子扫描件，或者专业的艺术品画册的清晰度。
这一眼，古斯塔夫还是看出了很多东西。
他本科和硕士的论文研究的就是十九世纪法国美术史。
博士毕业以后，这些年来主攻的研究方向也就印象派对当代美术的影响。
古斯塔夫对印象派的绘画风格，实在是太过熟悉。
年轻的时候，诱惑过他的东西实在太多，最终牢牢抓住他的，却是印象派。
古斯塔夫博士曾经忍不住想过，如果当年未曾被印象派的笔墨和美学所吸引，像是一头撞进巨大蛛网里的蜂鸟，左突右撞，却被越缠越深，钻了牛角尖，在大学、画展和图书馆里消磨了大半辈子的时光。
他可能已经成为了一名像《走出非洲》的男主一样，驾驶着拥有银色仪表台的螺旋桨飞机，追逐着野驴和犀牛飞跃肯尼亚丛林的飞行员。也可能在很多很多年前，在二十八、九岁，或者三十五、六岁的时候，就和当时美国大学艺术系里的很多同学一样。
死于酒精、叶子、艾滋病中的一种或者几种。
想要将一门严肃的学科研究到极处，所需要的便是在故纸堆里日复一日的努力，不同寻常的耐心，以及抵的住漫长岁月消磨的热情。
真理是枯燥与寂寞的终极回报。
艺术学科没准是所有学科中最低“学术门槛”的专业了。
科学界有学院派和民科。
哲学界有学院派和民哲。
不管是民科还是民哲，在普遍的社会评价里，其实都很难算得上是什么好词。
搞科研圈子里遇上了证“1+1=2”、“发明永动机”的民科，那大家就只好……给予尴尬而不失礼貌的微笑。
而艺术家们却从古以来，一直都有学院派艺术家和野狐禅艺术家的流派之分。
尽管搞野狐禅的可能不像普通人想象的那么野狐。