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寿字币推广过程中的波折，比起寿字币逐渐流行之后的利益不值一提。
当寿字币在民众中获得承认后，延寿教铸币就是挣钱，根本不用靠着周宇从24世纪拿来的金银支撑整个延寿教的开销。
更别说现在还有鸟渡岛提炼后的金银不停地输入，有了练手的东西，还有周宇给的技术，延寿教铁匠铺的贵金属精炼水平正在不断提升。
手里有了钱，四处砸钱买买买，南方的商人自然像被花蜜吸引的蜜蜂一样，疯狂地向延寿教的领地进发。
当别的地方商业凋敝，面临朝廷的强势摊派，底层民众都宁愿自给自足，不敢消费买东西的时候，安右道延寿教就成了黑夜里的一道光。
以前为什么南北海运贸易不发达，无非就是北方较为贫穷，南方的货物运到北方去不好卖。就算能卖，也是小规模的，陆上运输反而更方便，船运风险大效益低，没办法在港口把货物就全卖掉的话，简直就是等着亏损。
现在外部环境发生了变化，延寿教既买又卖，南方的商人们自然包船使劲往延寿教的港口开。
他们就像是批发商，把货物直接卖给延寿教代销，省时省力不说，利润虽然没有自己销售高，但是没有亏损的风险。
更不用说延寿教还派船巡逻打击海盗，进一步降低了安全风险，大家也不用攒够了几条船才敢一起行动，贸易灵活性大大增加。
这样的商业活动，自然将延寿教的名气带进了南方。延寿教的货物不说，寿字币和延寿教的故事，在南方也成了新鲜事。
随着北方战事压力的增大，就算朝廷中的文官大佬也开始有点顶不住了。
他们原本很讨厌皇帝派太监当钦差去下面亲自督促税收，因为他们觉得大头都被太监捞了。
可现在借着之前的民乱钳制住了陛下想派钦差的手之后，他们又发现自己没办法解决税款收不满，摊派收不上来的问题。
他们当然会用考绩来威胁下面的观察使、知州，都是文官谁还不知道谁啊。捏着考绩，看你敢不尽心尽力？
可今时不同往日，下面的人各个叫苦，就算考绩差了，也无非是大家一起差。谁不知道谁啊，难道自己这个省很差，其他省就能有多好？
安右道除外……他们因为有延寿教，所以不能拿来类比。
文官大佬们就算私下写信给各地官员，用个人交情来要求下面的人将摊派收齐，并且暗示就算收不齐至少也得收一半上来。至于明年的税更是不用说了，国家的军费用度开支太大，税不涨就不错了，还收不齐，实在太难看。
之前皇帝亲自操心国库不足时，这些朝中文官只会恼皇权太大，觉得皇帝哪里有他们懂得多，四处伸手干嘛。颇有种不愿意合作的态度。
等真的把皇权压下去了，他们自己上手了，才发现怎么大家没有上下一条心呢？刚在朝政权力上压下皇帝的文官集团，却发现入不敷出。
为了避免被帝党嘲讽，在权力交锋中再次处于弱势，文官集团不得不饮鸩止渴，继续压榨抵触情绪已经颇为严重的民间。
之前的民乱余波仍在，各种兼并愈演愈烈，无数破产的自耕农看不见希望。
而此时为了前线交战，又不得不继续征粮征税。底层人民已经过得很苦了，却还要缴纳摊派。
之前因为民乱剧烈而不得不选择先缓解矛盾的各地官员，也纷纷想起了法子。他们公私两面都承担着压力，必须把摊派、税收的事弄好。
否则别说晋升，不被革职都是轻的。
他们能想什么办法？几百年都是官员和地主勾结，官员们没有足够的势力，而且为了名声，也只能联合地主一起欺压平民。
官府在这个过程中分到的部分可以在地主手上变现，主要是逼债抵押来的田地。这样，官府才算是从农民手中收到了摊派。
而有延寿教所在的安右道、安江道有点不一样，安江道是因为大旱，需要修生养息所以不用交税和摊派。
安右道则就是必须交齐了！不论是税还是摊派！
因为既然之前因为交得多交得快，在皇帝面前露了脸，彭秋东简在帝心了，那现在就得继续做表率，让安右道的摊派、税收，再一次领先全国各省才行。
否则之前在皇帝心里有多高，落下的时候就有多狠。
观察使彭秋东知道这摊派是逃不掉了，只能找周宇商量。
周宇对于摊派这种东西是厌恶的。其实只要兴汉朝廷上下各级的腐败少一点，以兴汉的土地和人口，不论是后勤还是兵员，都可以轻松领先北原，对他们实行碾压打击。
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