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第220章 入魔的澄明【1 / 2】

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澄明出门之后,将素包子喂了流浪狗,然后便去找了一家当地的早餐店,来了一份牛肉米线。

不止如此,还在里面加了很多葱与香菜。

似乎是在以这样的方式表达自己的叛逆。

泰一门在吃食上面秉承的戒律与北宗类似,有那五荤三厌不吃的说法。

据《太清玉册》记载“一切菜皆可食,但不宜栽,葱、蒜、韭、薤、荽,谓之五荤菜,修道之士不可食。”

明·李时珍《本草纲目·菜一·蒜》则记载:“五荤即五辛,谓其辛臭昏神伐性也。炼形家以小蒜、大蒜、韭、芸苔、胡荽为五荤;道家以韭、薤、蒜、芸苔、胡荽为五荤。”

这两者记载一者有葱一者无葱,但大体上就是味道很重的菜。

其中“薤”就是藠(音叫)头(江西、湖南等地应该知道),荽就是芫荽即香菜。

三厌广义上是天上飞的、地上跑的、水中游的,但一般是指大雁、狗肉与乌鱼。

《孙真人歌》:“谓天厌雁,地厌狗,水厌乌鱼。雁有夫妇之伦,狗有扈主之谊,乌鱼有君臣忠敬之心,故不忍食。”

总之,加了两荤之后,澄明吃得很尽兴,愈发觉得那些戒律违背人性。

而在澄明在畅快过早(吃早餐)的时候,守中师兄弟二人也商量出来了结果,准备尽力把澄明引荐去太和山或者云锦山。

一个为内丹之门,一个为符箓之宗,都是很不错的选择。

即便此两门不愿意将他真正地收入门内,到这两处任何一地当个负责旅游的值守,也能有个好工作。

自己两人已经年老了,已无力再教导这个弟子。

澄明因为心思用在左道,读书时期又受到排挤,以他的心性进入社会靠自己只怕难以立足。

只能说是,可怜天下“师父”心。

和师弟商量完,守中回到自己与徒弟的房间,发现了一丝不对。

没有直接的痕迹表明这一丝不对,但是感觉中似乎有“法力”的波动。

“师弟,师弟,你过来看一下。早上我就发现澄明那小子在打坐,但他说只是在闭目休息。

这会我感觉有点不对,你快来看看。”

师弟守成闻言连忙来到了房内,明明没有发现异常,但也感觉到一丝不对劲。

两个老人虽然道行不高,但是冥冥中却都有察觉到什么。

如果只是一人有感还没事,但两人都有感应就肯定有不对之处。

于是二老便在房里翻看查找起来,这一翻就放到了澄明落在床上的神像。

自得到这个神像之后,为了不让师父师叔知晓,澄明都会将其贴身携带或者藏好。

但今天或许是因为“得道”之景而得意忘形,或许受了什么影响,这张神像却被他不小心遗落在房内。

“五教元素都有,这是个什么邪神?师弟你可知晓?”

[“无生老母!

澄明这小子为何会存有这个神像,刚刚我们察觉到的不对很可能是来自这神像。

澄明只怕是已经朝拜过这个无生老母了!”]

所谓阴法,并不一定是邪法。

不少民间法脉所修的都是阴法,比如阴山一脉的很多法门。

阴法在于其感应链接的对象一般称为阴师,而非道化正神。

这个阴师不一定是邪恶一方,只是一个相对的说法,和前文提到的阴神之说的存在类似。

此外,阴法它有个特点,往往都是以“七”为要,法练七遍或七天,亦或修炼七七四十九遍或四十九天等为期等。

或供血食,就纸钱,供饭等,往往用公鸡血滴上去烧供。

这些都是阴法的特征,阴邪之法成法快,不像正法需要靠修炼,慢慢提升道行修为。

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