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祂这一手操作，直接镇住了山诚与王知恩二人。
“没想到在这末法之世，还出了你们如此修为的少年天才，老母惜才，不如你们拜入老母门下，之前你们斩杀我门徒之事，我便既往不咎如何？”
“想想罗祖创教之初，还算立意善正。老母既已以香火信念成就一教之至高神位，为何不警示信人，反而任他们由正转邪，不管不顾不说，还助其成势？”
因为被无生老母之前那一手镇住，王知恩见祂没有主动动手，便以此套话道。
“老母我本就是造物之主，罗梦鸿悟道明晰这一点便以吾立教而已，何来我以香火信念成神一说？
造物之主，万物皆出于吾之所创，又怎会管他们正邪善恶，正邪善恶只是你们凡人的立场罢了。”
“前言不搭后语，颠师兄这邪神不过是虚张声势，你阻挡祂片刻，我来施法！”
王知恩点了点头，没有直接莽上去，而是迅速结数道井符于无生老母身上，这才又以雷炁覆剑身，向无生老母攻去。
“你这术法倒是新奇，居然没有香火法的痕迹，可惜也只是给老母送食而已。”
无生老母只是拐杖一震，便挣脱了封困，连结符之炁都被祂吸收。
但面对王知恩的攻击，祂却并不接招也不攻击，只是闪身躲避，速度还要快过王知恩的身法。
正是祂的这个举动，让王知恩发现了端倪，那油灯似乎才是无生老母的立身之本。
在王知恩的灵眼之中，可以看见有五方之炁从外围五栋别墅流转至法坛之上，然后通过油灯被无生老母吸收。
王知恩继续与祂玩追躲的游戏，暗中则御使匠人意意欲将油灯从法坛上打下。
“尊主，不要！”
陶玲的声音传来，原来是她阴神之身远比朱狄二人要快，刚好赶来看见王知恩御剑撞向那油灯。
然而她出声已经晚了，匠人意已将油灯刺穿，并将其带离了法坛，跌落在地。
正在王知恩疑惑陶玲为何阻止自己此举之时，就听见那无生老母说道：
“还要多谢你了，小娃娃。如果不是你打落这盏油灯，又将那崂山老道士杀死，我还真不好脱身此处。
居然还有一具这么凝实的香火神体，不错不错，成为我的口粮吧！”
“陶玲快退回本体！”
无生老母话音一落，一个闪身出现在陶玲身前，手中拐杖向陶玲敲去。
王知恩同时甩出琰铮射向无生老母，老母只得躲避，陶玲趁此直接回归陶俑。
就在这时，柳山诚终于完成了施法前奏，他以地划线为坛，手持五雷号令，召敕神雷：
“九天玄音，急召众神。齐会景霄，驱雷奔云。金钺前驱，雷鼓发奔。太一行刑，役使雷兵。来应符命，扫荡邪精！”
王知恩见此，也顾不得此番之事为何多次转折，退身至山诚跟前，同时化神雷祖，以炁结雷符，为山诚之神雷助力。
眼见天上云聚，雷鸣电闪，无生老母不知是没有信心挡住山诚引来的神雷，还是早就觊觎王知恩的肉身，在王知恩在施法完成心神略微松懈之时，一个闪身钻进了王知恩的脑袋。
是的，他又双叒叕被钻脑子了
注：五雷之法有多种说法，一般道教所说“五雷号令”之五雷，是指天雷、地雷、龙雷（水雷）、神雷和社雷。
天雷主正天序运四时，发生万物，常用来“治病”，除身体一切难治之祟。
地雷主生成万物，滋养五谷，扫灭虫蝗，斩落山精石怪，清扫山岚瘴虐，拔度死魂，节制地抵，祈求晴雨。
水雷亦称“龙雷”，主役雷致雨、拯济旱灾，断除蛟龙、毒蛇、恶蜃等精怪之物，兴风起云，水府事理。
神雷主杀伐，不正祀典的淫祠野祀之神祗，兴妖作过以及山魈五通等邪神，佛寺、塔殿、屋室、观宇、山川的为恶之精魅。
社雷亦称“妖雷”，主杀古器精灵，伏原故气，伐坛破庙，不用奏陈，可便宜行持。