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第174章 先行脚下路·试法【1 / 2】

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王知恩行侠之路,不止以自己的法和术,助人、度人,有那么一两次也用自己的拳脚和人讲过道理。

他所在的行业是教育相关,有时候会与在他市场上讲课的培训师吃个饭什么的。

一次和一个女培训师在外撸串的时候,遇到了几个本地醉汉,出言不逊。

王知恩本来只是用法律和道德和他们讲一些口头的道理,但是那几人或许是看王知恩只有一个男的,势单力薄。

或许是因为他说的是普通话,一看就不是普通人,居然直接毛手毛脚起来。

旁观的人大部分是旁观,有几个出言劝阻的,也被同伴拉住阻止。

还好,王知恩除了会说道理,也“略通”一些拳脚之“德”,于是只好选择以“德”服人。

没想到那几人被打趴在地,还有些不服,叫嚣要喊人来找场子。

王知恩总不能真的把他们揍废,只好耍了点徒手碎酒瓶,一掌裂地砖的杂技,那几个人才停止叫嚷。

打裂了几块路面的地砖,不知道算不算破坏公物,不过反正不影响行走,应该。。。没事吧?

连前面被自己父母失手“杀死”的事件在内的这几件破事,让王知恩觉得,虽然官方宣扬无鬼神论有他的道理,但是,

有些时候,对有些人,或许让他们知道鬼神存在更好!

不过也难说,道德难以约束,法律不能警告,对鬼神只怕也难以敬畏。

人死成鬼和人心成魔,哪个更可怕?

难怪,疑似老祖之人,说到自己的琰字的时候,要说“执琰圭而除不义!”

好在,这些破事只是他行侠路上的所遇,只是生活的插曲,而不是主基调。

除了普通的日常,他生活的主基调是修行。

种种迹象表明,未来的大劫非常的危险,他的心中也有了紧迫感。

而之前阿璇与螃蟹妖魂的战斗,让他觉得自己目前的实力和所掌握的术法非常不足。

并不是说,他打不过这两者,而是他在想:

如果那只螃蟹精没有死,而是以妖身战斗,然后再强大个几倍,谢师傅真的能打败它吗?

如果是自己,遇到以肉身战斗的妖物,会怎么样?

或许还不如李军。

从武道的角度来说,他觉得自己的实力或许不比那些丹武同修的同辈差,但是他们都是重丹而轻武。

从修法施法的角度来说,即便是非常熟练的符咒之法,前摇仍然太长。

如果古之天地,真如传说中的那样妖魔横行,他想古之修者肯定不是如现在这般肉身孱弱,与术法而言,应该也能做到瞬发。

这些问题怎么解决他想到了王子晋所说的“破”字,要破掉心中的典籍,破掉现行固有的修炼体系。

阿璇的修炼也给了他一些启发,有点像李军他们的兵修之法,能够提高身体本身的战斗力。

他猜测这是王子晋将阿璇送给他的原因所在,让他关注一下肉身的修行。

他家传的九转金丹,在后期有那换肉、换骨之说,但是他还远远没到那一步。

而对于道法之用,道藏中记载的大部分强大的道法都需要起坛施法,真正打斗的时候,谁会给你机会起坛呢?

达不到“灵犀一点就是符”的境界,难道只能事先画好诸多符篆使用吗?

但是敕符生效,也需要一定的时间,怎么解决?

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