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第86章 传法不“传度”!【1 / 1】

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寒假,王知恩回到家,找机会避开了其奶奶单独找到王四爷,告诉了他爷爷最近发生的一些事情,以及自己认为王四爷觉得受伤背后另有原因的猜想,王四爷在孙子的追问之下终于吐露了实情,王知恩听完自认很是愤恨,在王四爷的安慰下而且那几只妖物也都被王四爷除了,这才冷静下来。知道了王四爷受伤的原因,则更加坚定了他要学法的决心。

“爷爷,既然您都是因为被妖物所害,为什么还不要我学您的法术?官方肯定不会无缘无故重新成立镇秘处,肯定出现了某些我们不知道的变化,而且这些年的经历我也发现,这些诡秘并不是像您说的那样那么难以遇到。就算真的常人难遇,但万一呢?我是有了一定的自保之力,那如果家里其他人也和弟弟那次一样不幸遭遇呢?您不如就在这个寒假将本事传给我吧,弟弟妹妹您不想要他们学,不想他们学了后会看到或面对那些恐怖,这个没有问题,但我反正已经踏上了这条路了,您不教我我估计也避不开了,不如多教我一些本事,我作为我们这一代的大哥,也好有能力在以后万一世间发生大变时保护家人。。。”

“唉!爷爷的身体你倒不用担心,只是直不起腰了而已,寻常人不见得能在爷爷手里讨到好去。既然如此,那你去准备一下吧。不过你是我孙子,我也不好收你为徒,只能看能不收为隔代弟子了。等为你传度完,我们家的一些秘密也该让你知道了。”王四爷似乎有很多话要说,但是最后只以一个“唉”字感叹了一下。

王四爷把要传孙子本事的事和自己老伴也说了一声,王知恩奶奶想了想也同意了这事。爷孙俩沐浴净身之后,在王知恩家堂屋神龛之下,准备香案等物。前面的过程准备完后,王四爷开始请神:

“伏以,神通浩浩、圣德昭彰,道香得香,弟子虔诚奉请,不请他人,正请扬州得道鲁班仙师,洪州得道张良太师。。。张郎赵巧先师,曲尺墨斗先师,斧头锛锄先师,画挂纯墨先师,前传后教,历代祖师,请在香案之前。。。弟子今欲收xxxx(八字地址)王知恩为隔代弟子,特请千千祖师、万万师爷临坛传度。如有降临,敬请示下。。。”

王四爷念完躬身作揖,然后将牛角卦掷于地上,得一圣卦,香案青烟笔直向上,证明有祖师临坛了。

接着四爷又与祖师说了王知恩之事,并请示到如果祖师同意传度,就以三圣卦示下,结果全是阳卦。王四爷显然没有想到会是这种情况,祖师这意思在模棱两可之间,但又没有说愿意,于是王四爷又将王知恩的品德和天赋之类的说了一遍,并让王知恩跪下磕头,自己则继续掷卦。结果前面两卦一阴一阳落在地上,第三卦时卦块却从地上弹起落在王知恩放在香案上的法本之上,呈圣卦。

王四爷见此情况,思考了一会,斟酌着说道:“诸祖师意思是可以传法于他,但不必收入我教门内?如果是还请示下!” 说完继续掷卦,这次得了三个圣卦。王四爷虽然不知祖师们是何意思,但还是叫上王知恩一起叩谢师恩,又恭敬地将诸位仙师送走。

“爷爷以前就觉得你背后似乎被安排了某种命运,今天祖师的选择让我更加肯定了这件事。不过是福不是祸,是祸躲不过,总归祖师们还是答应了传法于你,但并不需要你拜入匠人门内,多半是有护佑之意。爷爷也不知道这后面隐藏着什么,事已至此,你今后就好好修法,如果真如你猜测的这样,世间将有大变,家里或许就靠你了。至于家中其他人,爷爷还是希望他们做一个普通人吧,至少目前来看做一个普通人还是比较安全的。这本法本你以前就自己看过,不过多是一些掩煞掩犯,驱邪治病之法。这还有一本法本是攻击法术。诸如五雷火、千斤榨之类,可除魔诛邪,也可与邪师斗法,里面有爷爷写下的备注,你先自己拿去记下,一些口传内容,这几天爷爷再找时间和你说。今天,我们再去你桥爷爷家一趟,看看他那边能否也传你一些法术。”

接着爷孙两人去了桥道士家,王四爷与桥道士说明了来意。其实桥道士与王四爷二人都知道镇秘处重新成立的事情,这么些年对此也有了一些猜测。听王四爷说鲁班仙师门下祖师愿传王知恩法却不愿收入门下,思考一番答应了请师传授王知恩他所掌握的梅山法试一试。早期说过王四爷与桥道士,既是表兄弟也是师兄弟,桥道士答应此事,既是出于关系也是看到了王知恩的特殊,为以后留下点香火情。另外,庞大的梅山法脉里面其实也包含的有鲁班法,梅山法教(纯粹的应称梅山巫教)有三坛五院的说法,其中就有所谓“道门鲁班起教”,而王四爷会的就是鲁班法,桥道士会的梅山法也不全,像很多行山打猎的法咒就基本被遗失了(现代社会也用不太上。)

桥道士请神问过之后,也得到了与王四爷差不多的结果,可以传王知恩部分法术。因为王知恩过完寒假还要去上学,于是桥道士准备另誊抄一法本交于王知恩,并备注口传内容,大多是斩邪杀鬼等咒法,其余诸如白事科仪之类的就没有誊写。

此外,两位老者在交流过程中,桥道士又说起一事,就是前阵子他家家禽走失之后,他祈请土地送回没有得到回应,但是起坛念咒奉请土地传奏一事又可行,再联系到两派祖师传法不“传度”一事,两位老人都基本肯定了“天地”之间出现了某种变故,但两人讨论了半天也想不出个所以然来,至于王知恩就更加不知道了。