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如果不能处理好和幼主的关系，即使立下张居正那样的功绩，也可能遗祸家族。
甚至他们觉得，皇帝是在警告未来辅佐幼主的臣子，在幼主能处理朝政后，最好主动身退。否则张家的下场，就是前车之鉴。
负责重制礼乐的刘宗周，因此受到启发，向皇帝道：
“陛下所言，诚是用心良苦。”
“臣以为当定下礼制，天子十二加冠，开始处理政事。”
“待其十五岁时，原本秉政的大臣必须身退。”
打算用这个礼制，规范幼年天子和掌权大臣的关系。
朱由检闻言点头，对此颇为赞许。
他自己虽然用不到这个制度，但是如果大明能渡过危机、继续延续下去，以后确实有可能出幼主、再出现实际摄政的大臣。有明确的制度制约，总会更好一些。
当然，这些还都是初步讨论。以后如何规定，还会更加细致。
在张居正的封赠被定下后，群臣本以为接下来就是东李西麻等武将，没想到皇帝又提出了一个让他们意外的名字，还是从没有在朝堂任职的人：
“端清世子朱载堉，他计算的十二平均律，在指导大明重制礼乐。”
“之前献上的历法等图书，也多有可取之处。”
“钦天监已经向朕提议，以其《万年历》为本，修订大明历法。”
“这样功勋卓著、德行也非常出众的人，朕以为应该列入紫阁功臣。”
群臣听得完全懵了，万万没想到皇帝提出一个和朝政完全没有关系的人。
按照皇帝的说法，端清世子朱载堉，可是完全以学问和德行被列为紫阁功臣。
这让很多臣子不满，认为皇帝纯粹是为了褒扬宗室，所以提出了这个人。
事实也是如此，因为唐藩和楚藩的案子，朱由检前段时间，感觉脸面无光、宗室也被非议。
为了让宗室有个榜样，以后给自己少惹出来事情，他决定把朱载堉纳入紫阁功臣，好好宣传一下——
要让世人知道，宗室不全是废物，有做出贡献和品德出众的功臣。
不过这个提议，遭到很多臣子反对。就连同样在历法、数学上有造诣的徐光启，也不认为单凭这些，朱载堉就能名列紫阁功臣。
面对他们的反对，朱由检迂回了一下，问群臣道：
“众卿以为，当今朝廷的臣子，未来谁有机会成为紫阁功臣？”
这个话题有点大，而且牵扯到朝堂上的大臣。很多人不敢乱说，以免得罪他人。
还是袁可立的资格老、胆子大，不顾其他人的目光，说道：
“川贵总督朱燮元，若能彻底平定西南，当能像王骥一样，成为紫阁功臣。”
“辽东督师孙承宗，若能平定建虏，当为紫阁功臣。”
“佥都御史刘宗周，若能成功重制礼乐，当为紫阁功臣。”
这是他认为的，最有可能成为紫阁功臣的人。
群臣听得纷纷点头，认为当前最有希望的，确实是这三个人。
其中朱燮元的希望最大，因为以朱燮元的能力，大概率平定西南。若非之前遇到丁忧耽搁，说不定奢安之乱早就被他平定了。对比王骥的功劳，他能被列入紫阁功臣。
孙承宗只能说是有希望，但是机会不太大。很多人已经认识到建虏是一个大敌，不是短时间就能平定的。以孙承宗的年纪，可能只是奠基者。未来能否成为紫阁功臣，还要看他在担任辽东督师期间立下多少功绩。
至于刘宗周，他若真完成重制礼乐，并且成功推行，就是圣贤也能当得，更别说紫阁功臣席位——
但是他同样也最危险，因为如果重制礼乐失败，他可能身死族灭、名声也会尽毁。
这三个人，就是当前大明最有希望名列紫阁功臣的人。其他人不说没有机会，却都小于他们。
就连主持林丹汗封贡的孔贞运、在平定白莲教和收复辽南时立功的袁可立、辅佐皇帝登极的黄立极……群臣也只认为他们预定了紫阁贤臣席位，却离紫阁功臣很远，甚至可以说没有看到机会。
武将中的满桂等将领，距离成为紫阁功臣，也差了平乱或灭国的功绩。
这样讨论下来，群臣有些明白了皇帝的意思。因为重制礼乐虽然是刘宗周主持，但是刘宗周精通的是礼，乐律理论来自朱载堉。
如果重制礼乐成功，朱载堉的功绩虽然不能说和刘宗周相比，但是却有资格成为紫阁功臣。
皇帝以这个理由把他列入紫阁功臣，确实说得过去。