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第五百一十章 蜃龙【3 / 3】

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邃目的用词非常专业。

“烛九阴,我是当代烛九阴,你们可以称呼我为旅者。”

黄怀玉慨然直言道,完全不顾惜泄露身份可能会带来的影响。

结交手段,因人而异。

有时要滴水不漏,有时要示之以诚。

“建立信任”与“争夺利益”正相反,越舍得,才越多。

“当然,你们可能对祂有不同的称呼。”

他补充道,想到了埃特纳的“末日火龙”。

除去王室历代核心成员,其他人并不知道他们所崇拜图腾的真实名字。

“烛九阴……”

复述着这个名字,三位泽佛人都若有所失,面露怅然。

在无数代使徒的传承中,泽佛人才逐渐获知所保有源质序列的源头名字。

但“吞天蛇”的真名始终是失落的。

泽佛人历史上,无人曾成为祂的使徒。

一是天赋限制,二是宗教限制。

吞天蛇是信仰,是图腾,高踞于神龛祭坛之上。

凡人想要融合神的遗骨,这是何等亵渎?

任何表露了这个想法,或想要尝试的人,都会被驱逐或处死。

假如神复活了,便不再需要“代言”。

那祂的代言人又将何去何从呢?

想到这儿,三位泽佛使徒又沉默了。

实在不是他们婆妈,而是兹事体大,以至于到了动摇“国本”的地步。

泽佛人自人类地理大发现的年代以来,都在受到压迫,历经无数血战。

所以,其部族以信仰、种族为主干,格外团结。

但数万人的社会,自然也会诞生治理架构。

祭司团体作为神明代言人,掌握所有行政权。

大祭司是的实质领袖。

在三万余泽佛人中,正职祭司不超过百人,集合了全族最出色的头脑,掌握了所有超凡相关知识,控制了所有源质碎片。

数百上千年来,整个族群超凡力量的遴选和培育,都由他们控制。

不说普通战士,便是烛九阴异种,也全部对祭司团效忠。

后者的执政法理基础很简明:

泽佛人是吞天蛇的子民;

仅有祭司团能与“吞天蛇”交流;

因此,祭司团替神明领导全族。

只要吞天蛇不出面,逻辑就完美闭环。