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人际间的物质循环，以满足彼此内在需要为有机动力，以全要素供需关系的平衡稳定为目标。【】以血缘、姻缘联盟，小范围地缘联盟等为主体的物质循环，远远不能满足全要素的平衡供给需要。相互交换的物质循环链，向结构多样性、稳定性的纵横延伸、扩张，就势在必然，部落联盟应运而生。
部落联盟对物质循环链的结构多样性和稳定性，在一定时期内起到相应的良好维护作用。随着各部落食物链的不断扩张和丰富，彼此的人口基数也相应扩张，刀耕火种的农耕种养，稍遇种、养、水、温、光、害等，全要素参差不齐的缺位在所难免。食物链内在供需关系的结构性失衡，人们所赖以生存的食物将大幅减产，张口无粮的生存危机刻不容缓。
早期的农耕技术，食物产量不稳定乃时而有之，但范围不会太大。大量减产甚至绝收的几率普遍不高，却难以避免。因为，局地水资源循环的结构性失衡（如沙漠化导致局地空气循环不畅），或许当以万年计。局地干旱伴随局地洪涝，似乎以隐隐约约的周期性出现（作者没有探研过，对其來因去果不敢妄言）。总之，局地农作物大幅减产，局地风调雨顺大丰收，而且是“风水轮流转”的客观实际。
一些部落现口无粮，一些部落食物富足，成为普遍存在的常态。由于各部落之间的礼尚往来基础或完全缺乏或岌岌可危。各部落之间的物质循环链，受语言等多方面制约难以建立或形同虚无。
物质大循环的生生不息、物质不灭的真谛在于，凡有效循环就能够源源不断地满足供给，凡循环受阻，将会供给不足，甚至断供。所谓“通则不痛痛则不通”，部落之间的急需资源不能相互调济循环，相互掠夺将避无可避，而且日益频繁。
地域局限性严格制约了循环链的结构多样性和稳定性，一次次重演一损俱损的相互掠夺，以无数人的生命（相互加速消亡）为代价，跌跌撞撞、利弊参半的促使更为广阔范围内的语言、文字及度量衡等的通用共识。
所需资源极不稳定，使得结构松散的部落联盟，面对日益频繁和不断加剧的相互掠夺资源的矛盾，愈来愈显得力不从心。伴随与人口基数、物质资源相匹配的管理、生产、贸易、税赋、兵役等系统经验的形成，国家登上决定个人乃至整个人类命运的历史舞台。
从国家诞生的那一刻开始，人类有了可资借鉴的，口口相传或系统记载的、错账包来回的历史经验教训。从国家诞生的那一刻起，相互掠夺资源的频率和范围被有效压缩和控制，人们的安全保障和生活质量相对大幅提高。被实践所反复检验的宝贵经验，特别是国家功能的优越性，一经出现就始终被保留、固化、丰富，延续至今。
诸如食盐等分布极不均衡的物资，局地盐多为患，局地盐贵如金。若缺乏国家力量的统一调济，很多区域的人们，将因缺盐而压得祖祖辈辈永远直不起腰。历史的经验教训表明，国强则民富，国弱则民衰，反之亦然。在历史的长河中，凡国家动荡不稳的时期，人的生命，将贬值到不如草芥。
正因如此，我国具有“忠君报国”、“国家兴亡匹夫有责”、“皮之不存毛将焉附”、“覆巢之下无完卵”等优良传统文化。应该说，这种文化的來因去果，就是正视全要素的客观实际：爱国，本质上就是爱家，就是热爱和珍惜自己的生命与前途！只有在国家繁荣富强的前提要素基础上，才有公司、家庭、个人可长可久的利益最大化！