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【调料在出锅后再出现，它依然能成为一道菜，就像大一统如果推迟几百年再出现，它也依然是大一统，但国情就完全不同了。】
【罗马东西分治后，西方通用拉丁语，东方通用希腊语。语言不同，已经不能算是同一个国家，明明都是罗马，却如同出国。】
【这便是因为当时没有那么一个人，排除万难，以一己之力压着东西方明面上，法规上通用一种语言，一种文化。】
【罗马吃了这个亏，其全靠各种族崇拜罗马，自觉去学罗马语言，罗马文化。譬如东罗马，其中无论是希腊人，还是斯拉夫人，或是高卢人，都自豪地称自己为“罗马人”。】
【然而，这只是一种文化认同，在社会风气上，依然相当于去认同外国的文化。而非是国家强制。】
【是以其崩溃之后，对于这些地方自治区域的政府而言，也就是相当于看到一个统治他们的大国的灭亡。】
【秦始皇的统一，是将本该是一个文明的各国文明重新糅合成一个。】
【罗马的统一，是将分开的一个又一个文明整合后，却又不将它们打碎，凝固成一个整体。】
【这便是差别。】
【大一统的功劳，从来不是始
皇帝一个人的功劳。】
春秋战国之人齐齐点头。
如果说这是秦始皇一个人的功劳，他们就不依了。
正如之前杨广整合各河道，造成运河，难道是杨广一个人的功劳吗？
郡县制？
但最开始设县的国家是春秋时期的楚国。
最开始设郡的国家是春秋时期的晋国。
统一度量衡？
战国中晚期，由于各国交流经济与战争中兼并其他国家土地的发展，度量衡单位已经渐趋划一了。
便说齐国，就曾派人去秦国，商讨两国度量衡统一这事。
各国依然有差异，但大体一致。
他们承认天幕说得对，秦始皇必不可缺，但这种不可缺之下，也有前人在给他铺路。
……
秦之后，汉统治者亦是十分赞同。
他们收拾胡亥的烂摊子，足足收拾了好几代人才从文化上彻底一统九州！让大一统这个观念变成一个“本该如此”的观念。
一想到这个……
汉武帝突然冒出一句：“想打胡亥了。”
不知道天幕能不能把胡亥寄过来，让他出出气。
刘邦更是直接开始不停骚扰天幕。
“天神啊！你觉得共享胡亥这个想法怎么样！”
“谁心里有气，把胡亥投放过去，让人打一打出出气！”
“我觉得这个想法挺好，始皇帝也可以废物利用！而且每次看胡亥被打得鼻青脸肿，他说不定还会很高兴呢！”
天幕对此只有沉默，沉默，以及沉默。
然后，继续——
【但是，在那个时间点能出现一个始皇帝，是始皇政的功劳。】
【罗马不想统一吗？分治东西之前的统治者狄奥多西一世花费大力气将东部整理了一遍——所以分治之后，东罗马的政权相对西边来说十分稳固。】
【但他还没来得及整合西部，就去世了。】
【倘若他晚死十来年，将西部整理完，或许结局会不一样。】
【同样的，倘若始皇帝还没一统天下，只将偏西边的几个国家打下来，哪怕百来年后又有新的天骄将东西一统，但西秦法和东边几个国家，已经彻底固定了形态。】
【正确的时代，出现正确的人，才是最好的结局。】
【春秋战国出现正确的大一统理论。】
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