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在明代，人们追求的是关于精神上的满足，尤其是京城的显贵人家。
在沈榜所编纂的《宛署杂记》中就记载了明代京城百姓的一些过年方式。
在里面着重讲到的更多的是关于祭祖祭神的仪式，也为现今春节的习俗提供了重要的历史渊源。
便如文章中曾有关于饺子的典故。
“正月初一一大早起来，一家之主就会带领全家拜天地、拜祖先的牌位，然后给长辈祝寿，全家一起做“匾食”。
若是出门游玩，路上见到了亲戚朋友，小辈就当街给长辈磕头行礼。
匾食是北地方言，泛指馄饨、水饺之类的面食。
如今许多地方有春节包饺子的习俗，大约就是由此沿袭下来。
除此之外，明代也是有“春晚”的。
与现在的春晚不同，明初的春晚又称鳌山灯会，于是每年元宵佳节时，大明皇家在宫城里搭成的巨型花灯烟火景观，每次花费数万两银子才可成就如此奇景。
明朝大才子唐伯虎游学京城时，就曾亲见鳌山灯会的盛况，激动的写下名诗：“仙殿深岩号太霞，宝灯高下缀灵槎。沈香连理三珠树，彩结分行四照花。水激葛陂龙化杖，月明缑岭凤随车。”
过年当然需要戏班子来助兴。
在没有电视手机的明代，戏曲是人们最为热爱的消遣方式之一。
《见闻杂记》中就记载，每年春节前夕，就连大户人家春节期间请戏班唱堂会，都得提前两个月预订。
像样点的戏班子，春节期间都是每天连场演出，生意十分红火。
可见戏曲在明代的受欢迎程度绝不亚于今天的电视。
从正月初十到正月十六，是赏灯的日子。
每年的这个时候，各地的制灯工匠和商人纷纷云集京城，把自己的产品拿到东安门外迤北大街售卖。
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