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身穿飞鱼服，五官不怒而威的老头，被火烧的在墓碑前，反复打滚。【】
一阵一阵皮肤烧焦的味道，从那边飘过来。
我看着火焰里打滚哀嚎的人，心里不忍，也很兴奋。
就像小时候拿一根小木棍戳毛毛虫的感觉，看毛毛虫卷成一团，知道它一定很疼，感觉毛毛虫真可怜。然而手上戳毛毛虫，看毛毛虫挣扎的样子，又特别兴奋。
不忍是悲悯。
兴奋是残忍。
我很庆幸，我放火烧鬼，还能产生不忍和兴奋的情绪。
这一份真性并没有因为我碰到鬼物过多，灭掉的鬼物过多，经历的多了而缺失。
要知道许多人杀鱼，人生杀第一条鱼的时候，一定会感觉剥鱼鳞，鱼的鳞片被剥掉一定很痛。一定会感觉鱼被开膛破肚，鱼很疼，会感觉鱼可怜。但杀鱼的次数多了，杀鱼已经无感了，既不会感觉鱼可怜，也会失去杀鱼，杀掉一个生命的兴奋。
要知道许多人踩死一个虫子，人生第一次踩死虫子的时候，看着虫子被踩化的尸体，也会感觉不忍。但踩死的次数多了，也会变得无感。
人活着，真正恐怖的就是无感。
在修行中产生不了悲悯和残忍的情绪，就叫失性。
修行，命是身，性是心。
你拿起刀，剥掉鱼鳞的时候，还会感觉鱼的鳞片被刮掉，鱼会感觉鱼疼吗？你会感觉不忍吗？如果你无感，那么你的心已经老了。
这就是失了性。
心老了，再怎么养身，只会看着自己一天天的老去，而没办法延缓。
这时候就得养性。
怎么养？佛道儒三教都有方法，各种方法都能找到，但最重要的是悟性。
明白什么是性？
当你感觉到性的存在了，再去着手，养性。
养性加修身，才是养身和养生。
从片面的来讲，共情能力是性的一个部份，但性，不单单是共情。
性，是一种真。
测试一下，伸出你的手掌，手掌虚握，看到了吗？性就在你的手心。
仔细看，看到了吗？
如果你跟着伸出了手掌，手掌虚握了，做了这样一个动作，恭喜你，你还有性。可以尝试去养性了。
如果你没有跟着伸出手掌，没有做这样一个动作，并且觉得这种行为幼稚。那你已经真性蒙了尘，需要做的是除尘。
片面的来讲，幼稚也是性的一份份，还是很重要的一部份。
提外话不多说了，人生处处是修行。
我的修行从来都没有停下过，一直在修练中。
我不忍又兴奋的看着火里的锦衣卫，他浑身烧的焦糊，在血红色的烈火里痛苦的咆哮着：“你杀不死我的，别白费功夫了。跪下，给老夫磕头认错，老夫若是心情好，还能指点你一句告诉你，你朋友去了什么地方？如果时间再……再……再拖延下去，你朋友将永远留在这个地方，跟我们一起作伴了……哈哈哈……”
痛苦的嘶吼声，听着令人头皮发麻。
猖狂嚣张的笑声，笑着，笑着逐渐失去了声响。
因为火焰里的人烧成了黑炭，躯体在火焰里，只剩下了咔嚓咔嚓骨头烧的脆断的声音。
差不多过了半个小时，人形的黑炭烧成了一地的黑灰，火焰也熄灭了。
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