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第七百二十章远古传闻【3 / 3】

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“哈哈,师兄客气了,若说以天下百姓为念,那自然不必来分彼此,你又何必感谢于我。

我非是只是为宋,若将来此妖人与宋国有关,我也不会不分青红皂白就把宋国与妖人相联系起来,甚至会先保宋国。

但这前提就是宋王真的与此人没有瓜葛才行,若不然你我说不定还要真的为宋王打上一场。”

王禅把话也说得明白,若宋公参与了盗婴此案,那就难辞其咎,而王禅必然不会顾及私人情面,也要替天行道,替那九十九个婴孩讨一个公道。

“但愿如此,我要讲的,其实都是一些未经证实的传闻,也师傅他老人家所担心的。

师弟可知当年大周伐商之时,当是就有许多世间妖魔为虎作伥倡,论其原因皆是因为当时祸乱商汤的妲己传闻是一只通灵而修得魔道的九尾狐狸。

因为修魔成形,而化成人样,以迷惑于纣王,以致纣王残害忠良,整日沉溺于歌舞酒色,这才惹得天怒而人怨,以致周天子替天行道,兴义旗而取而代之。”

墨翟先问王禅,此时也是看着王禅。

“此事确实有此可能,我在大周洛邑守藏室里看过一本书,上面也有记载,说青丘山有一种灵兽,叫白狐,而更有异种,就是九尾白狐狸,此灵兽本也是天地开之时就有的灵兽,而此山也名青丘,若此青丘山就是书中所载,好么说明当年九尾狐狸就在此山修行。

可这都是传闻,与此时的盗婴妖人又有何关呢?”

王禅其实心里早有猜测,只是还是希望能从墨翟嘴里说出他的判断。

“师傅也是曾听先祖说过,说当年为降伏这只九尾狐狸,太公请了东海的龙王,派了龙女入世,这才降伏了这只九尾狐狸,而龙女的元神就化在青丘山中,一直封印着九尾狐狸的元神。”

王禅一听,脸上并无表情,可心里却还是一惊。

因为自他与师傅老子入了云梦山之后,解了化蝶与他的身世之秘,也知道她的母亲其实就是龙女所化世人。

而此时身在的地方就是青丘山,而旁边就是东海,青丘山与东海为临,也是自天地之后就有的事,若说龙是上古圣兽,以护卫大海,那么这青丘山的狐狸与她的母亲又会有什么关系呢?

“墨师兄,我看你也是太过相信传闻,就算东海龙女亲自降伏了九尾狐狸,那么与盗婴妖人又有何种关系。

更何况,世间除了这青龙,还有白虎,朱雀与玄武,甚至还有远古麒麟,为何太公只会请了龙女来降伏此妖呢?”

王禅虽然心里没底,毕竟是涉及他的母亲,所以他还是有此不愿认可,反问着墨翟。

“龙女只是其一,其实当年之所以能降伏此九尾狐狸,也是四大圣兽聚集一起的功劳。

只是因龙女心善,不愿让九尾狐狸元神俱灭,所以给她一个机会,而自我牺牲,用自己的元神把九尾狐狸的元神封在此山,只待她能修行正道,终有一日可以明道登仙。

而且还听闻,当年因为白虎眷恋于龙女,也同时牺牲自己化在此山之中。”

王禅听到这里,竟然也有些厌烦之感,虽然墨翟没有明示,可依墨翟的聪慧,一定会猜得到当时化蝶在虎踞城求雨之时所显龙像,是因王禅的母亲之故。

王禅并非不愿相信这个事实,毕竟从头至尾也没有贬低他的母亲,反而体现了他的母亲善良与仁义。

可王禅打心里不愿把此事与他的母亲牵连起来。

可他心里却也不得不承认一个事实,那就是若当年他的母亲封印了此九尾狐狸的元神于此青丘山,那么之所以他的母亲又会投为人世,定然是因为有人破坏了当年的封印,放出了龙女以及白虎还有九尾狐狸的元神。

他想起了芮姬,年岁与他的母亲一般,而白灵是通灵白虎,是否就是那传说中的圣兽白虎他不敢肯定,可白灵一来青丘山就如此反常,到是十分蹊跷。

而这只白灵竟然也是在楚国虎踞镇后山生产,是否与他的母亲有关系,王禅也不敢肯定。

若依墨翟所言,若当年白虎喜欢他的母亲龙女,而且牺牲自己与龙女一道化在这青丘山中,那这一切就显得十分合理了。

龙女转世为人,而白虎的元神也跟随而去,同样的化作虎形,以守护着他的母亲王彩霞。

也正好印证了虎踞镇之名,白虎所守护的其实是他的母亲。

若说此时的芮姬就是当年九尾狐狸所转世之人,那么就连这别院名字都显得十分合理了。

落霞,而他的母亲叫彩霞,这一切皆因九尾狐狸对王彩霞心有怨恨,所以才会把此别院取如此象征性的名字。

而且若说这落霞别院是一个陷阱,那么这一切皆有可能,就是想除掉自己以及除掉他的母亲,甚至于这只白虎。

看起来又是一起无比久远的复杂之计。

王禅想到这里虽然一切都好像十分清楚,可内心里却是更回烦燥。

只是这一切都还只是猜测,没有任何证据可言的猜测,所依据的不这是几百年前的远古闻而已。

【作者题外话】:没有人看,早点把小说的人物布局说清,这样或许还有人有兴趣读一读。