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今所蠲特及田主，其佃民输租如故，则是恩及富室而不被于贫民也!
如此一来，便造成这些豪族士绅与蒙古贵族相互勾结，互相依附，出现了“豪家势族与元官互交结，咨并吞，奸民附丽”的局面。
元世祖忽必烈采取“恩及富室而不被于贫民”，本身就为了稳固大元帝国在中原的统治，具有显明的阶级性，以至“其佃民输租如故”。
而这些豪族士绅在这一政策的纵容下，自然有恃无恐，恣意妄为，甚至“夺民田宅居，蠹有司政事，为害滋甚”。
但蒙古鞑子为了更好贯彻忽必烈的这一政策，非但不对其加以制衡，还大力扶持这些豪族子弟士人都登堂入室，入朝为官，形成了官僚与地主的结合。
这些豪族子弟或是参加科举考试，以步入仕途，或是本人以贿入仕，或是直接用纳粟的方式得以补官。
总而言之，这些个士绅地主、豪强望族，在大元帝国的日子，过得比在大明还要潇洒快意，联合蒙古鞑子鱼肉百姓更是家常便饭。
是以当元末大乱，英明神武的太祖爷横空出世，剪灭群雄，横扫天下，建立大明帝国之后，却是恨不得杀尽天下为富不仁的富商巨贾。
但朱雄英先前为了大位，致力于通过日不落商会打造出商业帝国，不得不与这些富商巨贾、士绅望族合作，甚至不少人打着日不落商会的旗号，他这位皇长孙的名头做出了很多恶事!
如今自己已然晋封太孙，朱棣也已身死，大位彻底稳固，那么也是时候清理这些不知进退的狗东西了!
杨士奇等人皆已奔赴江南各地，以皇太孙的名义募集赈灾钱粮，但从他们反馈回来的结果看，似乎朱雄英这位太孙的名头并不值几个钱。
恰好徐州府这八大望族带头挑事，朱雄英索性决定拿他们开刀，好好收拾收拾这只金鸡，儆一儆江南那些猴!
崔肇满脸茫然地看着这位太孙殿下，根本想不明白他为何对自己等人如此狠辣，难道就因为没有理睬那位工部尚书，驳了他的面子吗？
“太孙殿下，我等当真知错了，愿听从殿下所有安排，一切唯殿下意思办!”
“唔……这样不太好吧？孤跟你们讲情面，你们非要讲道理，现在孤跟你们讲道理，你们又开始讲情面？”
朱雄英闻言嗤笑一声，继续埋头吃着佳肴，显然心中余怒未消。
八大家主战战兢兢地跪倒在地，见此情形终于慌了手脚，纷纷指天发誓做出保证，绝对不再忤逆太孙殿下的意思。
“赈灾钱粮自然要捐的，你们得做出表率嘛，但孤是个讲道理的人，捐款自然要你们诚心实意地捐，否则那岂不是成笑话了？”
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