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从赫鲁晓夫的这份报告上，他是准备要批判所谓个人崇拜的问题，要对某些政治人物的历史属性做评判，那么他所要评判的人是谁？他所要批判的个人崇拜又是针对谁的个人崇拜？
如果是从整个社会主义阵营的角度来看，那么他所要评判的人似乎有很多，但若是从联盟自身的角度来考虑，他所能够针对的目标，显然就是非常有限的了，毕竟从十月革命到现在，联盟总共才经历了三位领导人。
而在这三位领导人中，马林科夫同志还活着呢，且以他在布尔什维克党内的地位和威望，个人崇拜这口锅，是无论如何也扣不到他头上的。
除了现任的马林科夫同志之外，还有就是联盟的缔造者，伟大的无产阶级导师列宁同志，而列宁同志在全世界左翼派别内，在联盟内，在整个布尔什维克党内，是一个极为特殊的存在，且不管其在生前是不是搞了什么个人崇拜，就算是他真的搞了这东西，以赫鲁晓夫的胆量和能力，他也不敢将批判的矛头指向列宁同志的，否则的话，他将被整个布尔什维克党所抛弃，哪怕是份属于他所在阵营的那些人，也会毫不犹豫的背叛他，因为列宁同志的历史地位是不容置疑的。
所以，归根结底，赫鲁晓夫所能够针对的目标，也就只有斯大林同志这一个人了。
是的，赫鲁晓夫刚刚借助贝利亚反对斯大林主义的机会，将其与马林科夫的同盟关系拆散，并将贝利亚清除出联盟的领导核心，转过头来，他自己却又将批判的目标瞄准了斯大林同志。如果说贝利亚对斯大林同志，对斯大林主义的攻击，还是遮遮掩掩、欲语还休的话，那么赫鲁晓夫所发起的批判，便是近乎毫无掩饰的了。
咋一看上去，赫鲁晓夫的这种做法似乎是不明智的，毕竟贝利亚的前车之鉴可不是什么好的例子，他失败的现实似乎证明了一点，那就是斯大林同志在联盟，在整个布尔什维克党内，甚至是在整个社会主义阵营内部，依旧还是拥有不小影响力的，针对斯大林同志的任何诋毁，都有可能受到来自方方面面的反弹。
但若是详加分析的话，又不难看出赫鲁晓夫与贝利亚两人，在针对斯大林同志问题上的不同。后者是试图将大清洗时期的若干错误，都归结到斯大林同志自己的身上，并以此为幌子，来推动所谓的社会主义法治建设，并在根本上增强其自身的权柄。
可是贝利亚没有考虑到的一点问题是，大清洗对于如今的联盟以及布尔什维克党来说，其实是一个类似与禁忌般的存在，且不说别的，就看中央主席团的诸多委员中，除了维克托这个在卫国战争中崛起的年轻干部之外，又有谁没有从大清洗中受益？又有谁没有在大清洗中或主动或被动的迫害过别人？因而，贝利亚旧事重提，想要借助摆出鲜明的立场，来切割自己与大清洗之间的关系，这种行为本身，自然会遭到别人的敌视。
总而言之一句话，贝利亚认为是自己审判了叶若夫，并清洗了内务人民委员部，所以便将自己视为大清洗运动的终结者，认为这是他的一项功绩，整个联盟、整个布尔什维克党都应该为此而感激他。但事实上，即便不是在所有人的眼中，至少也是在大部分人的眼里，他都是大清洗运动的积极参与者，他手上所沾染的鲜血，并不比叶若夫少多少。
更进一步的说，整个内务人民委员部在大部分人的眼里，都是一个刽子手集中营，之所以会有这种印象，是因为在大清洗运动中，内务人民委员部所扮演的角色，的确是非常的不光彩，至于另一个原因，则是怎么说呢，当每个人都有罪的时候，那么就是大家都需要一个替罪羊的时候了，将内务人民委员部当做那个替罪羊，将它设想成那个无恶不作的终极大魔王，其他同样参与了罪行的人，才能在最大限度上摆脱自己内心的罪恶感，甚至是将自己想象成为好人。
现在，贝利亚想要自己做好人，试想，那些需要他，需要内务人民委员部来做恶人的人们，怎么可能答应？
更何况，贝利亚搞什么社会主义法制建设的动机不纯，他想通过这种方式来获得更大的权柄，在一部分人的心目中，这很可能意味着另一场大清洗正在酝酿中，为此，他受到大多数人的反对也就毫不意外了。
至于赫鲁晓夫，人家的情况与贝利亚是截然不同的。尽管前者在大清洗运动中，同样是双手沾满了鲜血，尤其是在推动乌克兰农业集体化的过程中，这位当时坚定支持着斯大林同志，支持着斯大林主义的乌克兰第一书记，可是没少将人送上刑场，至于那些被流放到西伯利亚的人，就更是数不胜数了。
不过话说回来，人家不管做了什么，都始终不是内务人民委员部成员，而是标准的党务工作者，这一点与贝利亚截然不同。
最重要的是，赫鲁晓夫所选取的角度不同，人家没有提大清洗的黑历史，也没有谈论什么社会主义法制建设问题，更不会从任何方面触动既得利益团体的利益，与此相反，他选择的角度，是批判斯大林同志的个人崇拜问题，而实事求是的讲，对斯大林同志的个人崇拜，已经严重影响到了布尔什维克党内的民主性，限制住了党内的民主领导原则。
自从大清洗结束之后，斯大林同志在党内的核心领导层中，完全就是一家独大的局面，说他是在搞党内独裁，搞家长式作风都是毫不过分的，所谓的民主表决、民主集中，完全成了摆设，他说什么就是什么。在这种情况下，会不会有人对他心存不满？这个答案当然是肯定的，且不说别的，就连维克托自己都对斯大林同志有了很强烈的不满情绪。
因此，赫鲁晓夫提出批判斯大林同志的个人崇拜，相信其所遭遇到的阻力，必然是非常小的，甚至可以说，他将由此得到党内很多人的支持和赞同——既不影响大家的既得利益，又能为大家解开“绳索”的人，当然是所有人都欢迎的，而赫鲁晓夫现在就是在做这样的事。
但是话说回来，赫鲁晓夫这样的做法是否可取呢？若是站在联盟利益的高度上看，他的这种做法当然是不可取的，尤其是在当前这种内外局势复杂的环境下。
且不说别的，单说在整个社会主义阵营内部，斯大林同志的地位以及影响力，就是非同一般的，说句毫不夸张的话，整个东欧地区的政治局势，之所以能够维持在动而不乱的情势上，其最根本的原因，就是因为斯大林同志的余威尚在。
就像在华沙，哥穆尔卡对波兰统一工人党领导核心的挑战，已经不是一天两天了，其本人不管是在党内的影响力，还是在波兰民众中的影响力，都是非同一般的，而波兰统一工人党内的亲苏派之所以还能顶得住压力，勉强将哥穆尔卡一派按在台下，就是因为斯大林主义的这面大旗还在举着，党内的主流派对斯大林主义还是寄予了一定希望的。
可以预见的是，一旦社会主义阵营内对斯大林同志的崇拜消散，或者说，一旦斯大林主义的神话破灭，那么不只是波兰，整个东南亚，甚至是包括东亚地区在内，整个社会主义阵营的整体局势，都有可能会发生了变化，说不准一个崩坏的局面就要出现。
为什么对于联盟来说，意识形态工作极为重要？说一句不太体面的话，同以美国为首的西方国家相比，联盟的根基还是太弱、太单薄了，从经济乃至于社会生活的各个层面上，联盟的社会主义优越性还体现不出来，换句话说，同西方资本主义社会相比，联盟还不具备物质生活方面的优势。既然物质方面的优势还不具备，那么联盟需要体现出来的，自然就是精神层面的优势，也就是意识形态方面的优势，而斯大林主义以及斯大林同志引导联盟所取得的巨大成就，便是联盟可以拿出来大书特书的意识形态优势。
现在呢，赫鲁晓夫为了能够在政治斗争中占据优势，将马林科夫以及其他的一应政治对手压服，竟然将目标瞄准了斯大林同志，他想要摧毁斯大林同志在意识形态领域的重要性，仅从这一点上说，他其实比贝利亚更像是一个叛国者。
苏斯洛夫同志与维克托虽然有些关系，但这种关系却绝对算不上多么融洽，即便是两人之间存在某种形式上的政治结盟，这种盟友的身份也不是多么牢靠的。可是，在今天这个时候，苏斯洛夫还是第一时间跑过来与维克托见面协商，这就说明苏斯洛夫也很清楚这篇文章的危害性有多大。
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