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若大道领悟不够，修为自然难以进步，就是给你盘古元魄，你也炼化不了。
至于带上燧人老祖，不过是让自己意图不那么明显，吃相不那么难看而已。只看他不说神农，便可以知道其用心。
但细一想，发现还真是如此。
人族诸高层，如三祖、五帝、轩辕、五龙氏等人，看向禹的目光，已经由暗藏的敌意变成惭愧，但眼中的疏离于排斥并没有消失。
一个将主君利益置于族群利益之上的人，就算有再大的贡献，在他们眼里，和自己也永远不是一路人，也不会成为人族的核心。
伏羲心中瞬间转过千百种念头，既然自己不能成圣，已经决定放弃圣位，又见一众人族先贤的态度，最后一咬牙，强忍内心的憋屈，躬身道：“陛下，臣也觉得燧人老祖理应证道，人族第一人，非老祖莫属！”
这些大贤们大多与祖庭联系紧密，基本代表了人族大半意见。
在他看来，轩辕和伏羲不管是谁，他都不希望有人证道。还是燧人这种没有任何教派势力背景的人族，才最能代表人族。
而天庭众帝君，包括和大禹关系很好的昊天，都是面色复杂，很是钦佩。他们大多都是先天大神，并无族群牵绊，无法体会大禹的感受，但设身处地，自问大约是做不到这一步的。
东王公道：“地有三宝，曰水火风，再衍生金，故而金、木、水、火、土，是构成大地最基本的元素，其本源分别位于五大部洲。故六圣人必须符合大地五行，即便不完全相同，也许二者相生转化，如此才能化入大地，以五行相生而彼此完美勾连成整体，将大地意志和本源运化到所有地方，使得大地承载能力提升到足以承载太始境的力量。若某一环节出了问题，影响巨大。”
别看人族祖庭不管事，但在人族的地位极高，许多上古大贤隐居其中，势力庞大，影响力无处不在，是专门暗中制衡火云洞的，以免伏羲势力膨胀，做出不利人族之事。
昊天修火之大道，南方属火，故而化入南瞻部洲。
“最多十万年，六圣人便要归位。而且圣人归位，大地将产生剧变，必须六人一起，才能镇压大地。中圣灵洲是大地中心，关键之地，最不能缺席，故而你只有十万年的时间。”
唯独自己，修木之法则、音之法则，唯独没有火、土法则，和中圣灵州格格不入，难以完满融合。
众人也觉得元始天尊的话有理，不过他的心思众人也明白，无非是想让轩辕成圣。
“伏羲道友，禹皇既然有让圣之德，你这人族文明始祖，气运源流，怎么的也不该落后吧？你既难以成圣，不如将圣位传给燧人老祖或者轩辕，这二人论对人族的贡献也不低，如何不能成圣？”
伏羲顿时心凉了半截，不过还是不死心道：“陛下，臣可以再修火之大道。臣所修木之大道已经有所成就，木生火之下，想必数百万年内，应当能进火之大道修成准圣。”
轩辕毕竟是广成子的弟子，就算成圣了，也有这渊源在，也相当于半个阐教之人，对阐教自然好处多多。
相比起来，他们更信任神农、轩辕、颛顼等人。
伏羲当下眉头皱起，难道要将圣位还给禹？禹修水、土两种法则，当年治水时，先堵后疏，便是两种不同法则的体现。
燧人老祖钻木取火，燃起了第一缕独属于人族的人道之火，带领人族走过了最原始的蛮荒时代，使人族摆脱茹毛饮血的野兽生活，堪称文明的起源。真论对人族的功绩，比三皇都大。
渐渐的，连煊赫一时的大夏朝都被有意无意的掩入历史尘埃中，斩妖除怪，划定人族疆域，开启三代之治的具体功绩无人知晓。
大禹他自然是认得的，当年在天界时，并不出彩。因对人族的遭遇感到歉疚，所以力所能及的救护了许多人族，大禹只是其中的一个。
女娲娘娘刚刚扬起的嘴角又落了下去，心中很是为兄长难过。圣位摆在面前，却因种种限制，难以成圣，何等折磨？
伏羲心直往下沉，十万年时间，对他们来说不过一瞬，再怎么厉害，也不可能将一种法则从无到有修成准圣，更何况还要炼成武道法相。
老子笑眯眯的开口，同时将了女娲娘娘一军。这个时候，她要是不支持，只怕以人族三族为首的众贤立刻就会心生不满。
一时间，许多人开口力挺燧人，尽皆是人族举足轻重的大人物，显然许多人并不希望伏羲，甚至轩辕证道。
人族祖庭对伏羲的态度向来有所保留，若真有一日，人妖厮杀，他能不能下狠手还真难说。
“我看燧人老祖不错，虽然很少插手人族发展，但对人族的贡献巨大，是人族最先被女娲娘娘造出来的三个人祖之一，理当享无上圣位。而且人族三祖每人都有女娲娘娘的一滴精血，算是嫡亲子嗣了，想必娘娘也是支持的。”
武道固然主修体，但同样要悟道。区别于仙道之处，在于一者元神领悟法则，形成烙印。一者通过肉！身元精领悟法则，铭刻道体之上。
对于大禹的所作所为，伏羲虽然嘴上没说，但心中未尝没有怨怪之意。忘恩负义之人，很难让人抱有好感。
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