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故此比起逃跑，不少人甚至更愿意与鼠潮殊死一搏。
毕竟，曾经支撑他们面对操蛋不公的社会，顽强生活下去的父母亲人，大多已经在灾劫首日，便殒身丧命。
此处的绝大多数人，都已经是孤家寡人。
失去了精神支柱后，面对这个危机四伏，变的越来越危险，越来越残酷的怪诞世界，不少人心中，已经悄然萌发死志。
察觉这一幕，姜典心中不由一叹，他最为担心的情况还是出现了。
与多数动物不同的是，人类这种生物，大部分都是靠着信念与意义支撑，才能维系自身的活下去。
一个没有认真思考过死亡这件事的人，某种意义上，只是一个糊涂蛋，一个类人形动物罢了，很难说他是一个思维认知完备的概念意义上的“人”。
而认真思考过死亡这件事的人，大概率会在自身认知中，构建起某种支撑自身活下去的信念和意义。
这些信念，很可能是某种高尚的理念，也可能是某种朴素的愿望。
这些意义，或许只是简单的陪伴亲人，或许只是自认为的责任与义务。
无论是什么，都得有才行。
一旦维系自身存在的信念与意义，坍塌消失，那么绝大多数人结局，大概率只有两种。
一种是浑浑噩噩不知所谓，如同行尸走肉一般的混度岁月。
一种则是决绝的立刻赴死。
和平时代，大多数年轻人出了象牙塔，部分看清这个的社会互相倾轧，虚伪残酷的真相，自身信念幻灭后，往往会成为第一种情况，有一日混一日。
若说这部分人，真有多么热爱生活，恐怕是天方夜谭，他们大抵只是贪生怕死而已。
战争时期，或者是经历天灾人祸后，沦为孤家寡人的人，则很容易成为第二种情况，自我了断。
这样的例子，二十多年前的那场地震中，就有不少。
真正全家死绝，自身认知的信念同时幻灭之后，还能重新焕发饱满的热情，乐观开朗的生活下去的人，或许才是鲁树人口中那种所谓的“真正的猛士”。
可就姜典所见，古往今来，这样的猛士，从来也不多见。
如今堡垒之内的这些萌发死志的幸存者，似乎就属于第二种情况。
毕竟现在情况，比起以往地震海啸之类，更加的危险怪异。
如此下去，甚至不用异化兽杀戮，这样的幸存者自我凋亡下，人类的种群数量就会大减。
或许，在其他地方，这样的情况已经正在发生。
姜典闪念之际，就听任九霜轻声一叹，随后又掷地有声的对众人说道：
“留下来死战，我和花花还有幸存的可能，而你们存活下去的概率就太过渺茫，伺机逃跑可能还有一线生机。故此你们万不可放弃求生的意志，一切都要为了活下去而努力。只要活下去，一切还有希望。所以，一切就按我说的进行吧。”
显然，她也意识到了众人的精神状态，已经处在濒临自我毁灭的边缘。
故此说罢这句，她便不再给众人说话的机会，转身立刻朝着花千树与姜典所在的凌霄花台上急速奔来。
而在花蔓藤堡之外，鼠潮已经蔓延到民居附近，躲藏在那里的小股变异鼠，也汇入了鼠潮之中。
这鼠潮，并没有第一时间逼近藤堡发起攻击，反而向着四面扩散开了。
保持着三四百米的距离，从四面八方，将藤堡彻底包围起来。