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界碑有村落的名字，仁林村。
而这个仁林村的门口不仅有界碑，而且还有一座高大的牌坊。
这就很少见了。
石牌坊比较多的地方，集中在南方及一些有着浓厚历史的北方古镇。其实认真计较，北方的牌坊不见的就比南方少，可牌坊的建立、维护和修缮是需要人力物力。古代一些很发达的城镇在如今都沦落成小县城甚至村子，其经济不发达导致人们温饱都成问题，何况是花钱修缮历史悠久的古牌坊？
而且龙国还经历过一段残酷血腥的战争。
之后不短的时间里，很多人开始崇尚外国文化，导致部分古建筑被强势拆除，推倒建成高楼大厦。
大型古建筑都是如此，更别说似乎只是占地方的牌坊。
强拆的例子很多。
所以村子里能保留下来的牌坊，屈指可数。
而这个村子的牌坊，看起来也不是新建的。放大图片，还能看见其上有部分修补的痕迹。根据整体风蚀雨蚀的痕迹，看起来至少也有几十年的历史了。
这就触及一个核心的问题。
“这个村子，挺富的。”杨潮雨这么说。
牌坊的类型很多，可以其结构，分为木牌坊、石牌坊等，也可以按照其意图分类。符总所展示的牌坊，其构造是石制三间四柱七楼不出头的常见牌坊。
三门中，中间那门最宽，两侧偏小。
中间门上有牌匾，写的是：敷世赉鑫。
杨潮雨：突然文盲。
“这几个字，什么意思？”她看向符总。
“敷可能取‘给予、布施’的意思。敷世，可能指普世，全天下，也可能说布施于世。赉lài，应该是取‘赐予、赏赐’的意思。鑫这个字，就不用多说了吧。”
杨潮雨点头点头，然后觉得不对。
牌坊按建造意图分，有说四类的，也有说六类的。虽然各家有各家的说法，但常见的类别也就那么几个。
这个牌坊放在村口，可能是街道牌坊，专业用词是标志坊。但如果这楼牌只是提示来客进入了本村，那应该写村子的名字“仁林村”三个大字。再者，标志坊的结构大多是冲天式，而这个显然是不出头式的。
可不是标志坊，又不是在庙宇、祠堂、陵墓附近，那就应该是表功勋、诉节孝或者颂扬家族贡献的楼牌。
但牌匾上的字，却好似在祈求富贵？
或者说……
“不是吧？他们的意思是，他们能给天下人布施富贵带来兴盛么？”杨潮雨瞪了瞪眼睛。
真有这么自大狂妄的功德牌坊？
还一立，立了几十年？
这也……
符总没说话，换到下一张。
后面几张应该是村子里的概况，有的清晰有的模糊，还有几张似乎是从视频上截图下来的，很多很杂。感觉看过一遍之后，杨潮雨似乎都在村子里走了一遍。
而光看照片，感觉仁林村就是个很普通的村子。
他们这个小县城占地面积不大，但下头的村落很多，而每个村子虽然没几户，但相距不近，导致每个村子的占地面积都很大，甚至有几个还赶超了他们县镇的面积。
仁林村也是一样。
街道很多，两侧都种了树，树干很粗，明显种了很久了，零零散散有灌木和杂草。住户有临近的，也有隔着田地的，有荒废到门里的草长出门外的，甚至有盖了两层修缮得很漂亮的小洋楼。
总体来说，这村子生机勃勃。
没有什么阴暗……
杨潮雨刚想到这里，就见下一张照片里，有个佝偻着背的老人。他正扭头看向镜头，但眼睛蒙了白翳，头发乱糟糟的，皮肤皱褶，张着嘴似乎想说什么。他坐在一间破败的小屋门口，屋里漆黑。
仅仅是这样也还好。
但不知道是因为打光还是怎么回事，这老人的身侧好似粘着一团白雾，紧紧挨着他。而那东西好像延伸出了一双手，或是什么细条的东西，卡在老人的脖子处。
杨潮雨还没来得及问，符总就冷淡地说：“这张图，被人认定为是p的。”
她说完，放到下一张。
还是那间破败的屋子，但屋门口放着一架棺椁。
棺椁上放着的照片，正是之前那张上的老人。
大高个眉头紧皱，问：“那个粘着老人的小鬼，害死了那个老人么？”