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所谓正箓，指的是道庭两院所授法箓，又称官箓。
与之对应的是道庭之外的各门各派所授法箓，被称为私箓。
无论正箓和私箓，本质上是指有对应的功法，上感天心，请下法箓对应的护坛神将，一步一个脚印次第修行。
而据秦桑了解，道门之中还有一类法箓，或缺失功法，或感应不到法箓对应的神将。
前者可以修行其他功法，但因为功法不能和法箓契合，法箓对修行的助益，大部分是享受不到的，修炼、突破自是比他人艰难。
后者只能强行存思其他神将，同样因为不能契合的缘故，有心性不稳之虞。
这些被称为外箓。
得知此事，秦桑顿时有了主意，获得外箓显然要容易些。
他自己的功法足够强，不到万不得已不想改修功法，也不在意法箓能给他带来多少好处。
有玉佛庇护元神，护坛神将可有可无。
也就是说，外箓的种种不利因素对他而言都不成问题，只要安定元气的威能还在！
秦桑越想越觉得外箓非常适合他。
可是，法箓残损意味着当年的门派已经断了传承，受箓须经门派宗坛，连传承都断了，宗坛去何处寻，谁能给他授箓？
道庭可能掌握有这些信息，但问题又回到原点，他怎么取得道庭信任，获取这些秘密。
无论如何，秦桑至少找到可行的路了，且不只一条。
据他所知，道庭还有加箓的说法。
道门修士获得道庭认可，加入道庭做仙官，若有意脱离原本门派，甚至可以加授正箓，真正加入道庭两院的修行次第。
听起来和俗世加官进爵一般。
但加入道庭，审查定然极为严格，想要获得一个没有破绽的身份，几乎是不可能做到的。
人在道庭，身不由己。
势必有许多俗务加身，影响修行，非秦桑所愿。
他亲手创立的青羊观都不愿耗费太多精力，搭起骨架便做甩手掌柜。
再加上种种顾虑，不到万不得已，他是不会妥协的。
念头转动间，秦桑脸上露出思索之色。
片刻后，他摇了摇头，道：“贫道不要修持星杀符咒的道友，而是擅长祈攘炼形之类。”
方才看到法召的奖励，他突发奇想，既然找不到星光汇聚之地，何不从别处入手？
此界道门高手无数，且符咒之道不乏和周天星斗有关的存在。
若能请一位强者，以符咒接引星光，为自己进行星元灌体，应该也是可行的。
如此对施咒之人要求极高，此人修为定不能低于化神期。
请动这样的高手并不容易。
星元灌体之时，秦桑需专心突破，也要防备对方出尔反尔，心生歹意。
道庭法召让秦桑看到了希望。
他揭下法召，或以功德换取高手相助，相当于和道庭立了个契誓，关乎道庭声誉。
出手之人应不敢违逆大义，冒天下之大不韪暗害于他。
他的担忧迎刃而解。
不过，星元灌体时借助什么符咒也需好好考虑。
星杀符咒，顾名思义，乃是纯粹的杀伐符咒。秦桑是求突破，不是求死，显然不适合。
此界道门符咒体系完善，无所不包，由于很多符咒兼有多种威能，没有人做严格的划分，只有几种约定俗成的分法。
所谓祈攘炼形，指的是两类。
祈攘部符咒可破秽拔毒，化解种种与己身不利的状态，不少兼有疗愈之效。
炼形则是加持类符咒，兵马坛修士多用于麾下兵马，龙虎坛修士用于自身，最擅长此道，伐山破庙时沉霍身形暴涨数丈，便是用的此类符咒。
可以看出，祈攘炼形部符咒多是有益无害，秦桑要的便是此类符咒。
老道心领神会，明白了秦桑的要求，沉思片刻，手捋长髯道：“道友之意，老道已知。世间符咒数不胜数，但若论此类祈攘之术，当非璇玑门莫属，尤其门中一门北宫南斗存练符，端是精妙无双！”
“北宫南斗…”
秦桑沉吟不语，心中暗忖，听这门符咒的名字，似乎只是接引北斗南斗星辰之力。
他修炼《天妖炼形》，并未特意挑选什么星辰，功法本身也没有这种讲究。
从修炼之初，他便囫囵接引虚空之中的所有星光，周天星斗，无所不有。
一路行来，并无差错。
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