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第6手，释空牵引白阶英雄棋【贾文生】
释空的落子顺序和上一局释相一模一样，落点也一模一样，那是否也能完成一次速攻呢？
答案显然是否定的，联系具有多样性，我们看问题要一切以时间、地点、条件为转移。
虽然释空的落子还是那些，但是对手换了，棋风换了，一切都在发生改变。
释空的僧侣依然去各地传播佛教思想，但李青衣牵引的是剑修，而不是儒生。
儒生或许需要熟读四书五经后才能入世。但是剑修并不需要，剑修可以在人世间游历修行。
接下来的几手，李青衣一直牵引白阶基础兵棋【剑修】，从300，慢慢达到500，而释空完全复刻上一局释相的下法，牵引释道安，为慧远进阶，然后不断牵引僧侣。
但是由于李青衣的棋魂力非常浑厚，而且对于剑修的亲和度非常高，所以牵引的剑修数量特别多，而李青衣又把剑修落到各个不同的地方。
剑修落入棋盘之后，在各地行侠仗义，充分发挥侠义精神，遇到不公平的事激烈反抗，遇到旁人遭受不公之事，竭尽全力为其平不公，即使自己毫无好处，即使可能牺牲自己的生命，他们依然义无反顾。
正是剑修们的这种侠义精神，大量原住居民加入剑修，平不公之事，一座又一座城在侠客们的行侠仗义行为之后，百姓安居乐业。
僧侣根本不能把他们的思想宣传进这一座座安居乐业的城市，因为城内的百姓都安居乐业，阖家美满，根本不需要通过求佛来排解内心苦痛，也不需要通过信佛来保佑居家幸福。即使有，也不多。
而剑修的数量太多，占领的势力范围非常大，和上一局的佛占半壁江山完全颠倒过来，李青衣迅速扩张。
李白在四处游历，行侠仗义，救济贫苦百姓，在第15手的时候完成进阶，进阶为绿阶【侠客李白】。
第19手，李青衣共鸣剑修。
第20手，释空共鸣【慧远】。
李青衣没有共鸣李白，而是直接选择共鸣剑修，任由李白自己玩。
李青衣共鸣剑修后，大量剑修进入释空势力范围内，他们同样行行侠仗义之事，仅此而已。
但就这样小个小个的事件中，释空势力范围区域被蚕食。虽然修佛教思想可以脱离苦海，但是当大祸事真正降临于己身时，终究会信仰更近更现实的剑修侠客们。
第21手，李青衣再次共鸣剑修。
第22手，释空共鸣【慧远】。
“双方中盘第一回合，开始！”
慧远开坛讲法，依据《阿弥陀经》《无量寿经》《观无量寿经》《往生论》，创建了口念“阿弥陀佛”四字真经。
“四字真经”四个金色的大字出现在天空之中，气运羁绊诞生。随后金色元气部分融入慧远，部分融于各地的佛教徒。
慧远在金色元气加持下，完成进阶。蓝阶【慧远大师】。
这一次在羁绊的加持下，慧远也未能突破到紫阶，仅仅是突破到蓝阶。
“阿弥陀佛。”慧远口念四字真经。
这一局不像上一局一样，各地佛教徒口念四字真经，爆发金色光芒。这一局由于李青衣的剑修侠客将释空的势力范围压缩蚕食，导致这一个气运羁绊并没有发生很好的效果。
反之，李青衣的剑修攻破释空大本营，夺取七界核心结晶。
此时李白还在游山玩水呢！
“执黑者，李青衣，人道棋，胜！”弈界提示音响起。
速攻！又是一把速攻！