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其实，所谓的六道轮回，是有两个说法的。
一个是华夏本土的道教。
一个是来源于古天竺，最终却在华夏发扬光大的佛教。
道教中的六道轮回，又叫六桥轮回。
这六桥，分别是金桥，银桥，玉桥，石桥，木桥，竹桥。
第一道是金桥，给在世时积有大量功德的人通过，以升仙或成道。
第二道是银桥，给在世造福社会的人通过，成为担任神职的地神，如土地等，得享人间香火。
第三道是玉桥，给在世积聚了功德的人经过，转世为有权贵之人。
第四道是石桥，给在世功过参半的人经过，投身平民百姓，享小康之福。
第五道是木桥，给在世过多于功的人经过，投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。
第六道是竹桥，给伤天害理、恶贯满盈的人经过。
又分作四种形式投身。
一为胎，如牛、狗、猪等。
二为卵，如蛇、鸡等。
三为虱，即鱼、蟹、虾等。
四为化，如蚊、乌蝇、蚂蚁等。
而六道轮回在佛教中，则是最基本的理论之一。
六道为天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
其轮回的途径，不出六道。
所谓轮回者，就是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。
世间众生无不在轮回之中。
只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，不入轮回。
不过杨逍所说的六道，却与道教，佛教的六道又不同了。
烈焰只是借用了轮回六道的名头，来方便扩充，培养自己的势力。
“写有‘人’的铁牌，就是六道中的人道。”
杨逍把铁牌翻过来，让汉姆看清反面那个篆体“人”字后，才说：“这是主管人力调动的令牌。遥想当年，手持令牌的弟子，离开——”
做好洗耳恭听准备的汉姆，看到他又像刚才那样，话说到一半，就闭嘴昂首看着明月，神游天外后，后槽牙都痒了，闷声闷气地问：“那个弟子手持令牌，离开了哪儿？”
离开了烈焰谷。
但你这种愚昧的化外之民，是没资格听到这些秘闻的。
杨逍心里说着，轻飘飘的看了她一眼后，又看向了明月。
思绪飞扬，耳边回荡起大长老的声音：“当年为扩充烈焰的实力，第四代轩辕王精挑细选出六个弟子，每人赐予一面铁牌，勒令他们出谷，尽可能的发展教众。”
“六块铁牌，分别是天牌，人牌，修罗牌，畜生牌，饿鬼牌，地狱牌。
天牌管财务，要想重振隋帝国，没有金钱是万万不行的。
人牌管文士，军士，没有能治国的文臣，没有足够的军士，到时候怎么反攻中原？
修罗牌管将士，没有能统帅千军万马的大将，再多的军士也只是一盘散沙。
畜生牌管马匹，牛羊粮草等，战马可以冲锋陷阵，牛羊可以裹腹。
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