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第七十九章龙盖山【1 / 1】

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南岳山古称龙盖山,相传山旁有石湫(现山底湖),传说为龙穴,据说有龙现身,龙出则山上有雾如盖而得名。 青山挺拔,一水环抱,山水相依,雄秀兼具,是长江中游荆江平原和洞庭湖北部一带少有的山地景观,是难得的森林和山水佳景。由于南岳山是鄂南湘北著名的道教胜地,故又被誉为&34;小南岳&34;、&34;小武当&34;。

他们刚到山顶,就见四个学生在推一尊神像,两个用木棍在神像下面撬,两个用手在上面推。旁边有几个道士试图阻止,被几个学生拿棍子拦住了。他们还没来得及上前,神像一下子就被掀了下去!他们跑到山边,眼看着石像一路滚到了湖里,一下子就不见了……

几个道士瘫软在地,口中念念有词,“我们是在救你们,积不善之人、必有余殃……”

“天道承负、因果报应……”

几个学生听到后,觉得不是好话,举起棍子就要打,权秀直接就把棍子收进了空间里,然后不动声色的站在一边。

除了他们三个,其余的人都是一脸惊悚!几个年轻道士更是盘好腿直念“无上太乙天尊”只有年纪大的老道士扫了他们一眼,什么也没说……

准备打人的学生看看自己的手,又看了看几个道士,眼里闪过明显的慌乱。

而四个推神像的故作镇定喊道:“少装神弄鬼!我……我们才不怕!”他们又不是第一次这么干了,半山腰的道观都被他们烧了,不也没事吗!

这么想着,胆子好像回来了一点,临走前他们挺起胸放下狠话:“你们赶紧脱了这身道袍,离开这里知道吗!再搞这些封建迷信我们就把你们带走!”到底不敢再动手。

山顶就只剩下他们三人和五个道士。

其中年级最大的那一位,走上前对着权秀行了个道家礼,“无上太乙天尊,多谢小友出手相助。”

权秀一脸震惊的定在当场,薛明和权兴第一时间跨步上前,把她挡在身后。

薛明不动声色的看着他,“这位道长不要乱说话,我们并没有出手帮你们。”

老道士温和一笑,让四个弟子守在四个方位,才道:“你们不用紧张,我不会觊觎你们的宝物,那是你们的机缘。我只是想问问这位小姑娘,你可是得到一块上面刻有云中穿梭之龙的黄金令牌。”他用的是陈述句。

权秀这次是真的被震傻了,“你怎么知道!”难道这老道真的有道行,有法术!

那可是好几年前的事儿了,还是自己刚重生回来那会儿,因为是和空间一起得到的,所以印象特别深刻。

老道对她作了个揖,“老道姓李名信冰,是全真道龙门派第二十五代弟子,那云中龙令牌图样,是我派开山祖师传下来的。和我手中这块是一对,两块令牌相遇就会有所感应,这是我派嫡传弟子一直传下来的。”说着他手中突然出现一块令牌,通体黝黑,上面刻着一条在浪花中穿梭的龙。

薛明一看到那个令牌,就有种莫名的熟悉感。

李道长把令牌直接递给了薛明。

薛明一愣,“道长,这是什么意思?”

李道长拉过他的手把令牌放到他手里,“我们几代弟子守在这里,就是为了把这令牌物归原主。祖师爷遗命,凡是带着金龙令牌来到此处的人,就是日后我派重兴的命中贵人,墨龙令牌就交给她的命定之人。我观你们之间牵扯不浅,应有三世情缘,本身福泽深厚,肯定就是你没错了。另外还要请二位助我,把神像从湖底取回来。”说完对他们俩笑了笑。

权秀和薛明听了三世情缘四个字有些怔愣,薛明可能不知道,权秀是信的,这就是他们的第二世了……又听到他后面说的才回过神点点头,他们本来就想帮忙的,就是那湖深不见底不知道要怎么取回来。

权兴在一旁听的云里雾里一脸迷糊,“我们要怎么取?用网捞么?”那神像那么大也捞不动啊。

李道长没有回答,伸手摆了个请的姿势,“三位请跟我来。”说着转身在前面带路。

他们随着他转来转去,本来一眼就能看到边的山顶,突然变得雾蒙蒙的,更是从青松翠柏中间出现了一个洞口!

权兴一脸惊奇的道:“道长,这是仙人洞府吗?”

李道长依旧一脸笑容,“这里是叫仙人洞,不过不是仙人洞府,里面是通往湖底的通道,也是我们闭关清修的地方。”

他们进入洞中,通道很黑,道长拿出一盏带防风罩的油灯。一路向下走,好像没有尽头。

之后一路上都是权兴在问他关于南岳山和道教的事。

李道长详细的给他讲,道教在这里有1700多年的历史了,历代以南岳山为主要活动场所。汉代以来,南岳山就被誉为江汉、洞庭湖两大平原的道教福地之一。汉代时期建有五座六角亭,列供多尊金、铜、生铁、木质神象,时有香火奉祀。三国时期,百姓苦于兵荒马乱,希冀有一尊能主持正义、兴利除害的神只,于是增修南岳大殿,供奉南岳祖师,并将六角亭改建成较大规模的七女宫。延及唐五代,又在南岳大殿南侧增修李卫国公祠,以纪念唐李靖下江陵取萧铣驻兵于此时,关心群众疾苦,招致远近悦服,&34;建祠以祀其德&34;。之后,产生了许多符合百姓心愿的神话,广为流传。同治丙寅《石县志》载:公尝射猎山宁,宿一朱衣家。夜半,忽一妇人谓公曰:&34;此龙宫也,天符命行雨,二子都不在,欲烦公一行……&34;。此后,每逢天旱,当地人民就到李卫国公祠求雨。同书又载:山旁有石湫,世传为龙穴,昔有龙现其上,故名龙盖山。朝出云则雨,农民种禾,往往占候不诬。是山是祠,为祈雨设也。因之香火鼎盛,历宋、明、清而不衰。