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第14章 白族—本主教【2 / 6】

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这样讲比较抽象,具体地说,我们可以理解本主为一个地域、一个村落的保护神。

也可以理解为掌管本地、本村寨居民的生死祸福之神。

通常情况下,一村供奉一个本主,有的几村也会供奉同一个本主。

大抵上每个村寨都有属于自己的“本主庙”,也塑有本主像。

本主有的是自然神,如石头、树疙瘩、水牛、猴子、白骆驼等。

有的是大理国的王子,有的是为民除害的英雄人物,也有历朝历代的部落之神、英雄之神等。

反正是不拘一格的,只要是成为他们的信仰,万物皆可。

这都源于白族人对图腾的崇拜,对大自然的敬畏。

也是白族人的魅力所在!

本主最具代表性的有护国皇帝、洱河灵帝、柏洁圣妃阿梨帝母、将领细奴逻、阁罗凤等等。

这些本主都有自己的历史功绩,因而受到白族人的崇敬。

每当“本主”诞辰之日时,村里就会过本主节。

村民们无论男女老幼皆身穿节日盛装,杀猪宰鸡,唱歌跳舞、舞龙耍狮,烧香焚纸,燃放鞭炮,尽情地献祭。

以此来进行庆祝本主的活动。

只为求本主能祛鬼驱邪,消灾解难,保佑村民平安。

这就是本主教——本主崇拜的由来!颇有些传奇色彩,挺有意思的!

而那武真为何会成为御龙寨的本主呢?

自然是有他独特的本事!

相传,武真路过古寨时,降伏了一只很厉害的九头恶龙。

此恶龙常年在此地作恶多端,专门以吞食古寨的婴儿为生!

其性顽劣,残暴至极、致使白族百姓苦不堪言!

武真为了对付此妖!索性在此古寨的凶水之上驱魔布阵,以金乌之力破除了恶龙妖法。

将那九头恶龙的元神永久地封印在了水下,替白族人解决了一只长期困扰于他们心中的恶魔,成为了古寨的民族英雄!

武真老者因一手御龙之术使得出神入化,武艺了得,其本人更是品性纯洁、德行淳厚。

这里的白族本主教便奉他为古寨的首领!也就是御龙寨的白族本主!

武真所住的地方也被白族人取名作御龙寨!

这便是御龙寨名字的由来!颇有些意思!

这真是一个很有气节和个性的宗教!

他们只崇拜自己本民族和本部落的英雄人物,从不会背弃自己的宗教和族人,而去信仰他教!

由此可见,民族信仰的重要性,我们现代人正是太缺失这样的东西。

老祖先的美好品德并没有很好地继承下来。

反而快忘光了,这是很危险的事情。

话说回来!

朱三郎一行在御龙寨疗伤!已有些日子!

寨上的白族人说,武真为了医救这几位年轻人,舍弃了很多家当。

他每日用那古寨最上等的药材为他们医治。

那药材唤作天楠星,一种白族高山之上独有的名贵药材。

是武真冒着危险攀爬至古寨最高耸的冰山——天星山顶所采摘,可费了他不少的力气。

天星山顶,极寒之地,常人若是没有强大的功力修为,是不敢到此地造访的。

也就是那武真敢这么做!

素未谋面,不曾相识,便如此倾囊相救,实在是离奇。

只因是武真本就是与几位认识。

为何?且待我细细说来。

其实武真也认识苏北——

又是一层奇妙的关系!

武真曾是和苏北一起执掌大理寺法权的三品审判司。

他精通唐宋之间的司法与刑罚制度,精进于自己的领域。

集武学与法学修为于一身,其本人更是独创一法《武真八律》被世人广为流传。

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