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万物之精，上为列星。
在列星之间有一条河——银河，世上最美的河，九天之上的河。
爷爷说，银河就是“一”，只要懂得了这个“一”，你便会懂得你是谁。
母亲说，每个人都是从天上下来的，在天上的时候，每个人都住在星星里，享受着几乎永恒的幸福。而地上一切的河流源头，原本都是从那璀璨的银河落下来的。
父亲在他十四岁生日之后的第三个月就去世了。临死之前，给他改了一个正式的名字——由。
由就是路的意思，来由就是来路，信马由缰就是放松缰绳，任凭马在路上自由驰骋的意思。
父亲希望他的儿子可以继承他的衣钵——仲式剑艺，一套可以回到星星上的剑艺。
本来他是要看着由成人的，可惜他死了——他是被杀死的。在大周这个国度，凡是练剑的，都免不了受到挑战。
“我练的是剑艺，不是剑法。”这是他临死前说的最后一句话。
幼而无父谓之孤，由成了孤儿。但是一个人只要有母亲在，他就绝不是孤儿，何况他还有一个猎人出身的爷爷。
爷爷给他讲了所有重要星星的名字，给他讲了所有动物的习性，给他讲了所有大周分封国的风土人情，唯独没有给他讲“仲式剑艺”。
这不只是因为儿子的死刺痛了他，而是他自己对于这套剑艺的最高领域——剑仙，一直是存怀疑态度的。
仲式剑艺传到由的父亲是第二十七代，再好的剑也会折断，也会锈蚀。从近九代开始，仲家的太高曾祖花费当时几乎所有的家产铸造了一口宝剑——陨铜宝剑。陨铁来自天外，已经少有；陨铜更是一般人闻所未闻。
陨铜宝剑铸好时，是在深秋的一个夜里。当时电闪雷鸣，电是紫色的闪电，照着清白的寒霜雷鸣滚滚。这把剑不仅锋利，而且古朴。看起来只像是一般的青铜剑，就是比青铜剑多了不少像龙筋一样的赤墨色凸起条纹。低调的外表配合低调的名字——“仲式剑”。
从这把剑铸好开始，除了太高曾祖之外，再无一人达到剑仙领域。到不了剑仙领域就无法御剑飞行，无法御剑飞行就上不了列星，上不了列星就错过了世间最大的圆满。
到了由的爷爷这辈，家族早已没落。他认为没有达到剑仙境界，不是“仲式剑艺”的问题——而是这把剑。因为这把剑似乎有一种奇特的功能，可以干扰人的梦境，甚至让人分不清持剑时是梦里还是梦外。
由的爷爷下了很大的决心，将这把陪着自己成长、习练、打猎的仲式剑封存了起来，封存在了五老峰的一个山洞的石匣内。
他和儿子一同用别的剑习练，进步果然很大。感觉出剑的速度和力度比以前进步三倍不止。这种进步带来了名声，名声带来了挑战，挑战带来了悲剧！
悲剧对于心灵本是一个深深地打击，但这个深深地打击有时就像一个撞击，心灵之钟被撞的发出了回响！
由的爷爷明白了，剑仙修不成不是剑的问题，也不是剑艺的问题，而是时代的问题。
时代的“空气”变了！他一直以为空气就是空的，直到有一次他发现他的孙子用花瓶玩水的时候，只要是把瓶口垂直朝下，压到水缸里，瓶内的瓶底仍然是干的！这是因为什么？瓶里是有空气的，可见空气并不“空”。
还有一次他给他的宝贝孙子削了一段很细的竹子，把竹节打通，给他呜呜的吹着玩。其实他真正想要的潜移默化的效果是：人要像竹子一样，宁折不弯！
“爷爷，我给你变一个戏法。”回忆里年幼的由说着，就把竹子拿到了他的面前。
他清楚地记得，竹子的一端朝下，另一端孙子用他的小手堵着，兴奋地说：“看，口是朝下的。我可以变出水来！”只见随着小手拇指的放开，一股清水从竹子里流了出来。
小把戏！这当然是个小把戏。可是一碗水如果把上面堵着是可以流出来的，竹子只是细了一点，为什么不移开手指，水就流不出来呢？
直到今天，他明白了！虽然由只有五岁时，他已经见过了这两个现象。而现在十年后，他才明白了这个道理！空气不仅不空，空气还是有力量的，只是这个力量不特意调动的话，力量很微弱罢了。鱼如果一直在水里，它一定认识乌龟、蝌蚪、别的鱼虾、水草甚至水底的石头和淤泥，可它不一定知道自己生活在水中。如果它从未跳上水面游玩，或者被人捞上来、钓上来的话，它绝对不可能意识到自己生活在水中！
鱼可以一辈子在水里，但它可能一辈子不知道什么是水。而人呢？鱼意识不到水就好比人意识不到气，因此人才把气叫做空气！领悟了这个道理，他就明白了那把“仲式剑”的妙处了。
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