弓青瀚提示您：看后求收藏（车毅小说网http://www.cheyil.com），接着再看更方便。
李竹闻言，神色复杂地点点头：“泊苦大师坐化前说不要埋葬他的遗体，只安放在殿内就可以了。”
“所以，我将泊苦大师的遗体放在了金身佛像的后面。”
李竹说完，伍下久看了看近处高大伫立的佛像。
李竹忍不住继续追问：“你是怎么知道的？！”
米泰三人收回看向金身佛像的眼神，转头看向伍下久。
他们也想要知道观主怎么就明白了？他们之间的信息到底差在哪里？
伍下久道：“在最后一幅壁画上，泊苦大师画了一个盘腿而坐、一手抚摸在泊善龟壳上面的图画。”
“而在一旁，有面目狰狞的恶鬼扑向泊苦大师……”
李竹不禁说：“可这不是泊苦大师在阐明事情的真相吗？”
伍下久：“确实是，但其中却也藏着消灭恶鬼的办法，我原本没有在意，但听到涅槃节却想了起来。”
“这幅小图所在的位置有些巧妙，与其他小图对比更显得尤为突出，恰在壁画上一个原本的佛教故事中间，且部分有交叠。”
“就比如，泊苦大师将自己的身影画在了释迦牟尼的佛像前面，而恶鬼也画在了佛教故事里的鬼怪上面。”
“那佛教故事里，佛身边围绕着动物白象、狮子、大鹏鸟等，一手则指向修罗鬼怪，修罗鬼怪受到业火焚烧而灰飞烟灭。”
“飘起的火焰恰似落在了恶鬼身上，将其团团围住……”
米泰听后恍然，啊了一声打断道：“所以，我们是要用火烧死恶鬼吗？”
伍下久：“不是，恶鬼怎么可能如此轻易的就被火烧死。”
米泰纳闷不解：“那、那是用什么办法？”
“还记得我之前在祠堂里说过的话吗？”伍下久道：“龟在佛经里常常用来比喻‘生死即涅槃的佛性’。”
“而佛性·能游生死涅槃之海，就像是龟能够游水和登上陆地。”
米泰阿苗和李千千三人急忙点点头，记得。
伍下久：“涅槃常住不变，‘佛性’就是绝对真实的存在，泊苦大师很有可能‘佛性’未灭。”
“而这‘佛性’就在泊苦大师的遗体之上……”
本章未完，请点击下一页继续阅读！