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第一章 庄周、惠施的成年礼
花开花谢,几番轮回。
一晃,庄周、惠施到了“加冠”的年龄。
“冠”是古代为整二十岁的男子加的,表示此人已经成年了。“加冠”也叫成年礼,男子到了这个年纪,就具备能够独立社会的能力和资格了。
由于惠施的家人都已经不在了,而惠施、庄周又同一岁数,所以,庄周的爷爷老庄就在庄氏宗庙里给他们两个同时举办了隆重的“加冠”之礼。老庄又请来了漆雕氏族的族长漆雕望、掌管城父军队的司马扬将军和管理河道的监河侯三人来为惠施、庄周二人加冠。
加冠仪式由庄周的父亲小庄主持。
仪式开始,奏乐响起,老庄亲自带领众人进入庄氏宗庙祠堂祭拜天地、祭拜庄氏祖先。
然后,冠礼正式进行,由来宾依次加冠三次,即依次戴上三顶帽子。
首先,由漆雕望给惠施和庄周戴上用黑麻布材质做的缁(zi)布冠,这表示二人从此有了参政的资格,能担负起社会责任。漆雕望并奉上祝辞“令月吉日,始加元服,弃尔幼字,顺尔成德。寿考惟祺,介尔景服。”;
接着,由司马扬将军给惠施、庄周二人再加用白鹿皮做的皮弁(bian),就是军帽,表示从此二人有服兵役以保卫社稷疆土的义务。也并奉上祝辞“吉月令辰,乃申尔服,敬尔威仪,淑慎尔德。眉寿万年,永寿胡福。”;
最后,由监河侯给二人加上红中带黑的爵弁(素冠),这是古代通行的礼帽,表示从此二人可以参加祭祀活动。监河侯也一并奉上祝辞“以岁之正,以月之令。咸加尔服。兄弟俱在,以成厥德,黄老无疆,受天之庆。”
三次加冠完成后,庄周、惠施拜见母亲惠姑(由于惠施的家人都已经不在了,惠施则是拜见姑母)。
而后,漆雕望和司马扬分别赐给庄周、惠施各一个“字”。漆雕望赐给庄周的字是“子休”,司马扬赐给惠施的字是“子敬”。后惠施因爷爷奶奶、父母不在世上为由推辞掉了司马扬将军赐给的“子敬”二字,老庄念其思念爷爷奶奶、父母之意,也不勉强,只有随他去了(这是后话)。
然后,老庄、小庄送漆雕望、司马扬、监河侯至庄氏宗庙门外敬酒,同时以束帛俪皮(帛五匹、鹿皮两张)作为酬谢,另外再馈赠牲肉。
此时,庄周、惠施脱下最后一次加冠时所戴的帽子和衣服,穿上玄色的礼帽、礼服面向郢都的方向拜见国君;又执礼贽(野雉等)拜见乡大夫等;又在老庄专为惠家设的祠堂内向惠施的爷爷奶奶、父母等神主祭拜。
接着,庄周、惠施再依次拜见叔伯、姑舅、兄弟姊妹等其他宾客。
然后,宴请宾客的酒宴开始
为了能让庄周、惠施尽快地融入社会,更好地去适应这个社会,老庄在惠施、庄周的成人礼活动中又给两人加入了一系列规定的体能训练和相当痛苦的身心折磨的磨练。于是老庄就让小庄带着庄周和惠施来到了葵丘邑(今民权县)的一个山洞里修炼。
为什么老庄非得让小庄带庄周和惠施到葵丘邑这么远的一个地方来修炼呢?原来,这里是当年庄周、惠施他们逃避齐国丞侍御史的追杀而躲避的正是这个山洞。山洞外有两座坟墓,坟墓里躺着两位墨家弟子,墓碑上分别刻着“义士墨者蔡之墓”和“义士墨者崔之墓”。墨者蔡和墨者崔这两位墨家弟子当年为保护庄周和惠施他们而在这里被齐国成侍御史的人所杀害(详情见《大道蝶仙庄子休》第一部)。老庄就是让庄周和惠施他俩励精图治、发奋图强!
小庄领庄周、惠施他们首先祭拜了墨者蔡和墨者崔两位墨家大哥,然后开始了他们的训练课程。训练课程由小庄制定并全程监督和指导他们的训练。训练中,饮食、睡眠、说笑行为等都受到严格的限制,并且伴随着沉重的体力劳动与残酷的耐力培养
庄周、惠施他们从葵丘邑(今民权县)训练结束后回到蒙邑,老庄语重心长地对庄周、惠施说道:“施儿、周儿,你们两个已经长大成人,从现在开始,你们将正式走入社会,去走你们自己的道路,开始你们自己的人生!”
“我们明白,爷爷!”庄周、惠施同时答道。
“接下来你们有啥打算呢?”老庄问两个孩子道。
“报仇!”庄周、惠施异口同声地答道。
“为谁报仇?”老庄问道。
“为我爷爷、奶奶、我爹、我娘,及惠家上上下下冤死的所有人!”惠施答道。
“为我姥爷(外公)、姥娘(就是‘外婆’、‘姥姥’的意思。这是蒙邑地区唯一对‘外婆’的称呼,就是现在仍在延用这个叫法。)、我舅、我妗子(舅母)及惠家上上下下冤死的所有的人!”庄周答道。
“还有被齐国成侍御史害死的蔡大哥和崔大哥!”惠施答道。
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