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太皇太后和右丞相铁木迭儿没了，硕德八剌很高兴，但是，身边没有心腹大臣，手下没有能用的人才，让硕德八剌很生气！
硕德八剌：人呢？我问你我爹的人呢？
（不是让你奶奶噶了？）
还好还好，硕德八剌找到一个人才，他叫拜住，是蒙古大将木华黎的后人，名臣安童的孙子。
简单说，拜住是个天才，且自小受到儒家教育，很推崇也很喜欢汉文化，跟元英宗有相同的施政理念，属于是志同道合。
因此，1322年，铁木迭儿嗝屁后，硕德八剌火速任命拜住为中书右丞相，为了显示信任，硕德八剌虚设中书左丞相一职，让拜住独居相位。
轰轰烈烈的改革开始了，硕德八剌、拜住火速召回汉人大臣，裁减朝廷冗官，同时清理铁木迭儿余党。
硕德八剌、拜住：嘿嘿，猎杀时刻！
铁木迭儿余党：你不要过来啊！
硕德八剌表示不过来也行，你们自己滚蛋吧。
坦白说，斩草除根，清理余党是好事！维持平稳，不大肆株连也是一件好事！
但硕德八剌清理铁木迭儿余党的时候，却偏偏不走寻常路，一不清理干净，依旧重用铁木迭儿余党。
二不宽恕容情，时隔一年还继续追责，毁了铁木迭儿墓碑，杀了他俩儿子，追回铁木迭儿所有封赏。
但偏偏啊，他留下了铁木迭儿的儿子铁失，起初甚至还很信任，让他担任御史大夫……
这什么操作啊？引狼入室不，这是把刀子放脑袋下面当枕头，完了自己还忘了，于是不知不觉的靠上去……果不其然噶了吧！
当然，在成为南坡帝君之前，硕德八剌和拜住推行的新政还是得说说的。
主要新政有：一，助役法！
全称是津助赋役法，也就是在各地挑选一块土地，交给承担差役的人管理，这块土地每年的收入作为助役费。
助役法规定，一百亩民田中，取三亩地为官田，交给承担差役的人作为补贴。
这个制度怎么说呢？他对平民百姓是不友好的，毕竟平白无故划出去三亩地，但对于巩固统治，确实是个好制度。
毕竟要想马儿跑，就得给吃草，你给钱给地给粮食，卖命的自然不缺，不然……不反冲你都算他们良心。
二，颁行《大元通制》！
没错，是硕德八剌他爹元仁宗搞的，只是元仁宗时期并没有颁行天下，所以硕德八剌给他老子打补丁来了。
《大元通制》为的就是严明法度，改变以往政令不一、罪同异罚的混乱现象。
当然，这部法典对贵族是没有多少约束力，也不敢有多少约束力的，因为元仁宗、元英宗都清楚，他们是草原民族入中原，属于以少御多，削弱蒙古贵族，那就是削弱自己，这活不能干。
至于不敢有，还是因为蒙古贵族的特权，相当一部分贵族手里是有钱、有兵、有人的，你敢大搞中央集权，他们就敢清君侧，毕竟，黄金家族后人挺多的，谁当皇帝不是当呢？
三，发布《振举台纲制》，以选贤任能，简拔人才，裁撤不必要的官职，减少不必要的支出。
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