车毅小说网

第193章 收束之时·七【1 / 2】

弥洛陶洛斯提示您:看后求收藏(车毅小说网http://www.cheyil.com),接着再看更方便。

五域十三天,各个地方有各种各样的风土人情。

南疆家族林立,势力较为分散;北冥齐乔两家两大霸主雄踞北冥;东胜则是以文昌盛,三大势力共卫东胜文州、

但西天乐土的人文环境又大不相同。

西天乐土,原本只是五域之中较为落后的一个地域。这里的没有成气候的势力,因为修行法门的原因,又不得不划分地界用于培养势力。

这就导致无数个纪元以来,西天乐土一直处于长期混乱的状态。

争夺土地人口资源,是西天乐土的修士最为热衷的。

此刻。

一处荒漠之中的城池里,迎面走来了一个红衣僧人。

僧是僧伽的简称,字义是&34;大众&34;。出家的男子,受十戒称沙弥,受具足戒的称比丘;出家的女子,受十戒的称沙弥尼,受具足戒的称比丘尼。

红衣僧人俊美无比,即使顶着个大光头依然挡不住那妖魅的容颜,看的周围不少尼姑都动了凡心,恨不得当场与这位僧人共赴巫山。

“这个僧人从何方而来?红衣做袈裟,可有些不合此地主人家的规矩了。”边上的僧人们俱是穿着一身淡黄色的僧袍,西天乐土的神系教派极多,往往每到一处都需要事先了解此地的教派理念。

否则一旦惹了此地教派,除非你神通广大,否则必死无疑。

“红衣袈裟?莫不是前段时间出现的那位”

神系修行的风格,修士和凡人之间没有什么隔阂,相反西天乐土的各种教派对其下的凡人治理更是用尽了心思。

不论是教化他们充当教派的教众,还是为了各种因凡人诞生的力量,西天乐土的各大教派对于凡人的掌控是非常严苛的。

比如相近的两个教派,要是理念不合,则不允许治理下的凡人私自走动;但要是理念相合,却并不明令禁止,但凡人想要离开他们教派的土地去往其他地方,也是需要各种各样的手续才能行走。

这些手续,也统称为‘度牒’。

而这位红衣僧人,一身气势虽然和凡人相差不大,但周身业火随着那红色袈裟舞动之间,好似万千厉鬼恶魂咆哮不止,无时无刻都在影响着四周的环境。

能穿上僧袍的人都是修士,自然可以抵挡。

但凡人不行,以至于不少凡人看到他之后,差点儿精神失常!

“啊啊啊!!”

“火!火!”

“我有罪,我有罪啊,我不该勾引我的侄女”

街上的凡人大哭大笑,有惊恐有忏悔有癫狂,局势一下子混乱起来。

“所有基教众,立刻回家!不准四处张望!”

周围的僧人脸色不好,将那些发了疯大喊大叫的凡人止住,把他们统统赶回了家里。

这时,红衣僧人停下来,双手合十微微鞠躬:

“阿弥陀佛。”

周围的僧人脸色一凝。

“宏愿证道?!”

“走!”

“不能跟他呆在一起,快去请自在高天神主大教宗!”

此地的教派,信奉的是自在高天神主,这位神主据说掌控着万万恒河沙量世界,与九方九天八山两海证道,有无上法力,无上神威。

信奉自在高天神主,可疾病不侵、病痛不存、过往顺花草风雨而死,未来转生幸福之家。

这是此地高天教派的教义。

而面前这位红衣僧人,显然不是个善茬儿!

一开口,就有一大宏愿之彼岸伟力,去由往未,直见天、地、人三才秩序!是以过往坏空,一切一切慧果轮转,显化出了一尊难以想象的神灵虚影!

那神灵坐落金色海洋之中,无量量伟岸,无灾劫、无苦难,是以极乐净土之主、过去现在未来三世法身!

至于为什么看着那红衣僧人好似没有什么力量,还被无尽的业火缠身,每时每刻都在承受着难以言喻的恐怖痛楚,而他们竟然还要去请教宗出面。

便是涉及到了一个理念之争。

西天乐土的神系教派不怕动手,就怕引起理念之争!

因为如果对方只是来探讨理念,以理念学识交流,一般的小流派就算了,大不了不跟他见面就行了。

可是像高天教派这样仅次于万佛殿、绝神宫和大雷霆寺的超级势力,怎么会因为有人前来探讨理念就不敢接待?

这传出去他们高天教派还要不要脸了?

避而不战,可比输了更难看。

边上高天教派的僧人硬着头皮走来,根本不敢靠近对方三米的范围。

仅仅是站在五米开外,他眼中就看到此人身上升腾的熊熊业火朝着他蔓延过来!

本章未完,请点击下一页继续阅读!