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1945年10月，二十年代被捕整整坐了18年牢的日共领导人德田球一出狱，他兴奋地跑到美军占领军总部门口高呼万岁，并鞠躬致谢。
清泉忠康看到报纸上德田球一出狱的新闻叹了口气道：“他要回来了！”
在场的人都知道这个口中的他是谁，清泉忠康的二儿子，清泉铭越的小叔友野。
清泉铭越的父亲清泉上野原本并不是家族的继承人，但由于他的弟弟友野爱上了平民女子，违反了家族的规矩，被逐出家门。因此，清泉上野被选为新的继承人，继承了家族的荣耀和责任。然而，在他母亲江月还怀着他的时候，他们就已经离婚了。清泉上野后来与另一个贵族女子纪子结婚，他们的婚姻生下了五个男孩和两个女孩，但不幸的是，其中五个男孩和一个女孩都夭折了，只剩下一个三岁的女孩活到成年，那个女孩就是纯子。友野不仅和平民女孩结婚，后来还加入了日共，早在清泉铭越还是孩提时，清泉忠康就为铭越找来的家庭教师桥口太郎，一个萨摩藩的武士，曾在牛津大学学习保守主义哲学，并多次当选众议员，这表明清泉忠康对铭越的教育有着非常明确的规划。他希望铭越能够学习保守主义哲学和政治之道，以确保他能够继承家族的政治传统，并避免小儿子友野加入日共的悲剧再次发生。
天皇制在日本有着广泛的群众基础。但随着无神论的国际共产主义兴起，反对天皇制的声音在相对宽松的大正时期出现。上世纪二十年代，全球爆发经济危机，日本国内民生凋敝，左翼劳工运动抬头。1922年，中国共产党成立的第二年，日本共产党宣告成立，两年后遭到检举转入地下，最后解体。
1926年，大正天皇去世，皇位由裕仁接棒，开启长达63年的昭和时代。日共再度成立，首次提出“天皇制”概念，并主张废除天皇制实现资产阶级民主革命、再进行社会主义革命建立无产阶级专政的二阶段革命论。
1928年2月，“大日本帝国”举行普选后的第一次大选，不被当局承认的日共因公开支持社会主义和劳工倾向的政党并取得席位，被首相田中以违反治安法为由被下令绞杀，上演了一场日版的“国会纵火案”。自此，左翼人士及政党销声匿迹，
清泉家出身于公家华族，公卿和诸侯均改称华族，华族中公卿出身的人被称为“公家华族”，诸侯出身的人则被称为“武家华族”。日本将首都迁至东京还不满一年，也是原幕府军同新政府军之间进行的戊辰战争中最后的战役——箱馆战争结束后的第二个月。行政官达第543号规定“废止公卿、诸侯之称，改称华族”。华族一般被称为“皇室之藩屏”。“藩屏”者，“外郭”也，也就是守护天皇的特殊集团的意思。
所谓的“公卿”，严格来说应该分为“公”（太政大臣及左、右大臣）和“卿”（大、中纳言，参议，以及三位以上的朝廷官员），其中大多数人要么是“殿上人”，要么是“堂上”，也就是说，他们都是有资格进入禁中清凉殿的人物。换句话说，都是一些官位在四五位以上的人，还有就是六位中的藏人。
所谓的诸侯，指的则是藩主（大名），但并非所有的藩主都可以称为诸侯，这需要他们的俸禄达到一定标准才行。按照德川幕藩时代的标准，俸禄达到一万石以上的藩主才可以称为诸侯。
华族立于四民之上使其得以成为天皇之近臣，获得了超越曾经的士族和平民的上流阶层的地位。友野出身这样的特权阶层，不但与平民女子结婚还加入日共，这在那个年代引起了轩然大波，清泉忠康表面上把小子赶出家门，断绝来往，实际上，小儿子遇到麻烦事，他还想办法把他和儿媳妇偷送出国，送到土耳其去。